桔梗 （一两） 甘草 （二两） 上二味．以水三升．煮取一升．去滓．分温再服． 少阴病二三日 咽痛 者．与 甘草汤 不瘥．既得甘缓之力．而经气尚阻而不通．仍用本方加 桔梗 一两．载药上浮．成开邪利咽之功．
茯苓 猪苓 （去皮） 白术 （各十八铢） 泽泻 （一两六铢半） 桂枝 （半两去皮） 上 五味 ．为末．以 白饮 和服方寸匕． 多饮 暖水．汗出愈． 此治太阳表病不解．邪陷入府．凡渴而 小便 不利者宜之．亦两解表里之法也．以其有表证． 故用 桂枝 主表而化气．以其有里证．故用苓泽主里而利水水不下趋．势必上泛．故用 白术 奠安太阴．以土制水．此方不宜汤而宜散．以
甘草 （二两炙） 干姜 （一两半） 附子 （一枚生用去皮破八片） 上三味．以水三升．煮取一升二合．去滓．分温再服．强人可用大 附子 一枚． 干姜 三两．四逆者．手足厥冷也．方以四逆名．用治三阴经吐利厥逆之寒证也．干姜 温中散 寒．生附驱阴复阳．二味合用．乃能彻上彻下．开辟群阴．而挽垂绝之阳．复以 甘草 者．正取其甘缓留中．制雄锐之师．迅奏肤功．迎阳复辟．此三
战汗者．邪正相争也．经云．脉浮而紧．按之反芤．此为本虚．故当战而汗出也．其人本虚．故当发战．以脉浮．故当汗出而解．观此则知战乃邪气向外之征．而当欲出未出之界．因本虚必先发战．而正犹足以拒邪．故战而汗出．为病解之佳兆也． 战邪向外者也．若邪向内者．则不名之曰战．而名之曰栗．战者身战也．栗者心战也．经云．阴中于邪．必内栗也．又云．胃无谷气．脾涩不通．口急不能言．
桔梗 贝母 （各三分） 巴豆 （一分去皮心熬黑研如脂） 上三味为末．纳 巴豆 ．更于臼中杵．以 白饮 和服．强人服半钱匕．羸者减之．病在膈上必吐． 在膈下必利不利进热粥一杯．利过不止．进冷粥一杯．身热皮粟不解．欲引衣自覆者．若以水之洗之．益令热却不得出．当汗而不汗．则烦．假令汗出已．腹中痛与 芍药 三两．如上法．此为寒实 结胸 立法．以其胸之结也．用 桔梗
（附鼻如烟煤 鼻如扇张） 太阳 中风 ．鼻鸣 干呕 ．鼻鸣者．风邪干肺也．肺主 皮毛 ．风邪袭于皮毛之间．未经深入．故但取轻扬之剂． 解散 其皮毛之邪．则鼻鸣自已矣．若挟热者．则鼻鸣而干．宜兼清肺胃之热．然此犹浅焉者也．至邪热烁肺．则鼻如烟煤．是肺气将绝．亟与大剂甘寒．生津 泻热 ．犹恐不及矣．更有鼻孔扇张者．或由痰郁．或由热郁．其病亦尚浅而可治．倘因虚竭．
柴胡 枳实 （炙） 甘草 （炙） 芍药 上四味．各十分．捣筛． 白饮 和服．方寸匕．日三服． 加减法．咳者．加 五味子 干姜 各五分．并主下．身体疼．手足寒．骨节痛．脉沉者．此汤主之．沉为在里．只宜温里．此全以脉沉为辨．又云．少阴病得之一二日口中和其背 恶寒 者当灸之．此汤主之．此又以口中和为辨．口中和而背恶寒．则非阳邪怫郁之恶寒．乃可主以此汤而无疑． 此少
...用温药者．仲景原为真寒假热者之立法．若辨证不的．为祸甚速．倘非阴盛阳衰之候．即不得施回阳胜阴之法．故仲景又曰．少阴病下利咽痛．胸满心烦者． 猪肤汤 主之．盖彼因下利而阳亡此因下利而阴涸．治又不同也．更有阳热炽甚．痰涎涌结．其脉反迟．而协热下利者．此又属阳证似阴之候．此惟吐法为最善．经云．病胸上诸实胸中郁郁而痛．不能食．欲使人按之．而反有涎唾．下利日十余行．其...
耳聋 属少阳证．少阳当半里半表．邪入少阳．挟痰上升．清窍为蒙．治当清解少阳．则耳聋自罢．又有发汗太过．因虚而致耳聋者．经云．未持脉时．病患叉手自冒心．师因教试令咳而不咳者．此必两耳聋无闻也．所以然者．以重发汗虚故如此．又曰．病患两耳无所闻者．以虚故也．既责其为虚．不但不宜再发其汗．而且不宜妄下．惟有以轻清之剂．通调表里．使邪气渐退．粥食渐加．正气渐复．自然而
茯苓 猪苓 （去皮） 白术 （各十八铢） 泽泻 （一两六铢半） 桂枝 （半两去皮） 上 五味 ．为末．以 白饮 和服方寸匕． 多饮 暖水．汗出愈． 此治太阳表病不解．邪陷入府．凡渴而 小便 不利者宜之．亦两解表里之法也．以其有表证． 故用 桂枝 主表而化气．以其有里证．故用苓泽主里而利水水不下趋．势必上泛．故用 白术 奠安太阴．以土制水．此方不宜汤而宜散．以
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