止痛 如神汤 即 秦艽苍术汤 加减． 凡 痔 所作必由风热乘食饱不通．气逼大肠而生．受病者燥气也．为病者胃湿也．四气相合．故大肠头结而成块肿者．湿也．痛者火也．痒者风也．大 便秘 者燥也． 秦艽 （去苗） 桃仁 （去尖皮另研） 皂角子 （烧存性各一钱研） 苍术 （泔浸炒） 防风 （各七分） 黄柏 （酒洗五分） 当归 尾（酒洗） 泽泻 （三分） 尖 槟榔 （一
...尺皆肾也．左曰肾．右曰命门．而手厥阴．手少阳．寄旺于此．夫厥阴风木也．少阳相火也．手厥阴既为风木．故其生克之理．亦当与足厥阴肝木同其好恶．故诀曰．右手命门三指下．言医人以第三指探病患之右尺．乃命脉也．其脉亦须准前九畴之数．四十五动而不歇．则手厥阴心包之气全矣．故曰．不须怕也．若数得一十九动上默然而沉．以三五除之．尚余其四．四乃金之生数．以二五除之．尚余其九．...
五十不止身无病．数内有止皆知定． 前诀以四十五动为准．而此诀又以五十动为准者．何也盖前诀以左右手各部中．见其有止．即于止之数．准洪范五九之数．以断死生．即洁古论中所谓相胜者死也．此诀以脉之大概言．但取五脏之气．全与不全．以定死生．故用大衍之数五十也．大抵人身之脉．昼夜循环．无有巳时．脉见一动．乃循一脏．五动乃循五脏．遍五十动．是十次五脏．而犹循环不已．则五脏...
...唯视血晕聚散．脓色真伪耳．真者宝色烨烨．手捏粘丝．伪则 土黄 也．聚者气拘血而化毒也．散则气虚散．而真气将竭．血晕全无者死．脓者．毒所化也．诀曰．六日以后专看脓色．故脓有者生．无脓者死．使或有或无而脚根不红．或连肉灰红．作痒烦燥．目闭后开．作泻 干呕 ．不食少睡．气虚不能拘血化毒也急峻补之．倘此时尚见黑苔有刺．生意绝矣．不唯不容补．即补之何益．浆行七日肿要过...
...苓散 可止。） 起胀灌脓时，或有六七日不大便而塞闷作痛者，毒盛而秘也。用清毒 活血汤 去参，加 怀牛膝 二钱， 紫草 、 当归 各加至二钱，煎药熟去渣，入生蜜半酒杯服之。如又不通，用前药加酒炒 大黄 三钱微利之；若仍不通，用 猪胆汁 滴入谷道中即通。终不可用硝黄大下，恐下后变他证则危矣。 身凉而汗不止者，归 汤主之。（ 当归 身、炙黄 、 酸枣仁 ，水煎服。...
作者：石琳王庆国 作者单位：北京中医药大学（北京，100029） 《中医文献杂志》2008年4月25卷2期文献综述 【摘要】 《辅行诀脏腑用药法要》是一部重要的敦煌遗书。它的发现，以确切的资料证明《 伤寒 杂病论》是在《汤液经法》一书的基础上撰写而成，给《伤寒论》研究提供了重要的依据和思路，是《伤寒论》研究领域的重大突破。长期以来，关于它的文献资料十分稀少，...
...则知发汗又不可以脉之浮沉论也．况阴毒一证．乃一时暴疾．祸如反掌．戴氏误以为荣积卫积藏积．而改作徐徐调理．噫．阴毒 伤寒 ．而可徐徐调理乎哉．诀之所谓徐徐发汗者．非治之徐徐．乃处方之徐徐．如洁古所谓渍形以为汗．又曰当缓与之之谓也． 【又歌曰】 积 气胸 中寸脉伏． 寸所以候胸中者也．胸为气．每宗气之所行也．今宗气不得随营气而行．故积于胸中．而上部之脉伏矣． 按...
...辰戌还是厄．秋得夏脉亦同前．为缘丙丁相刑克．季月季夏得春脉．克在甲寅应病极．直逢乙卯亦非良．此是五行相鬼贼． 内经难经并以天干五行论克贼．脉诀又以地支并论．若用支干上下纯为鬼邪之日为死．必六十日方遇．若死期之近何以克之．不若以天干一旬为期．根据内经为断．不失之拘也．内经又曰夫邪气之客于身也．以胜相加．至其所生而愈．（谓我所生者）至其所不胜而甚．至其所生而持．...
...浆清，行脓二三日尚不充满，皆可服以托痘。 鹿茸 密炙，嫩绵黄 、归身、 炙甘草 、 人参 、元眼肉三个同煎，入好酒一杯温服；儿有能饮酒者，浓煎药汁，与酒相半和服，亦好。虚弱未甚者，服此一二剂，其痘即转红活行浆。困倦手足冷，饮食少者，加 木香 、 丁香 、 官桂 ； 寒战 切牙者，再加官桂、 附子 ；泄泻者，去 当归 加面炒 白术 、酒炒 白芍 、 白茯苓 、...
...出左．脾肺出右．肾与命门．俱出尺部．魂魄谷神．皆现寸口．左主司官．右主司府．左大顺男．右大顺女．关前一分．人命之主．左为人迎．右为气口．神门诀断．两在关后．人无二脉．病死不愈．诸经损减．各随其部．察按阴阳．谁与先后．阴病治官．阳病治府．奇邪所舍．如何捕取．审而知之．针入病愈．心部在左手关前寸口是也．即手少阴经也．与手太阳为表里．以小肠合为府．合于上焦名曰神庭...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。