《心法》曰∶舌疳者，由心脾毒火所致。其证最恶，初如豆，次加菌，头大蒂小，又名舌菌。疼痛红烂无皮，朝轻暮重，急用 北庭丹 点之，自然消缩而愈。若失于调治，以致 肿，突如泛莲；或有状如 鸡冠 ，舌本短缩，不能伸舒，妨碍饮食言语，时流臭涎；再因怒气上冲，忽然崩裂，出血不止，久久延及项颔，肿如结核，坚硬 痛，皮色如常，顶软一点色黯木红；破后时流臭水，腐如烂绵，其证虽
窦汉卿曰∶颈项间忽痛如失枕之状，名曰风热锁喉毒。久则红色绕于肩背，坚硬难治。（《全书》）
申斗垣曰∶肉蜈蜂生大腿外面，皮肤不觉红肿，内里疼痛难忍。治斯证者，切不可轻用刀刺，若误犯之，毒瓦斯直透心胸，疼痛不止，多致不救。治当用 白降丹 掺 膏药 上贴，三日后取下，败肉如蜂之状，再用生肌等药收功。（《启玄》） 胡公弼曰∶肉蜈蜂所生之处，乃足厥阴肝经部位，风湿郁积，气血阻滞，注久而成此毒。一犯刀刺， 蜂毒 直入心胸，母传子受，肆毒无忌，直犯君主，故多不
申斗垣曰∶颊车穴，在耳下三分，下颏轴动之处便是。其生 痈 也，乃怒伤于心，停滞于肝，风热壅盛。聚于颊车而生。久多成漏。（《启玄》） 又曰∶颏毒痈生于颊之下，乃心肾经络，怒气伤于心，流滞血分，风热壅盛结聚而成。颏上属风热，颏下防成漏疮，不可轻忽。 窦汉卿曰∶颊疽皆出于附骨，亦名附骨疽。若不速治，渐锉其骨，久则成漏。难愈。（《全书》）
大麻 疯 （图） 陈实功曰∶大麻疯乃天地间异证也，总之骤被暴晒，雾露风雨之气所侵，或房欲后体虚为风邪所袭，或露卧当风，久卧湿地，总由风湿相乘， 气血凝滞 ，表里不和，脏腑痞塞，阳火所变，此其根蒂也。其患先从麻木不仁，次发 红斑 ，久则破烂浮肿无脓，治法初宜发汗，久当培助气血。（《正宗》） 又曰∶皮死麻木不仁，肉死刀割不痛，血死破烂 流水 ，筋死指节脱落，骨死
冯鲁瞻曰∶喉肿者，有阳毒有阴毒。如面赤脉洪，或吐脓血，是火气上冲，心肺受热，是为阳毒；如四肢冷而脉沉细，是寒积于肺，寒极生热，湿热熏蒸，此为阴毒。治阳以清肺化热，治阴用引火归源。（《锦囊》）
痘疳，乃痘后余毒未尽，正气已亏，邪走空窍，是以口、鼻、眼、耳、前阴、后阴皆可成疳。治当败毒调元。
陈远公曰∶癫狗伤者，人必发癫，有如狂证，世人以生小狗于腹中，此误传也。因如发狂，有如狗状，见人则咬，见女则嬲，非狗生腹中，不宜有此景象，况人为癫狗伤，二便必闭不能即出，二便同力虚努，似生产艰难，且外势急痛，腰腹作胀而死。人以为腹中有狗，不能产而死，腰痛者，乃小狗内咬也，岂不可笑。此乃狗误食毒物而发癫咬人，则毒瓦斯传染于人，狗愈人死，可畏之证也。然治之得法，毒
陈实功曰∶对心发生于背，径对前心者是也。此乃 心火 妄动热极所致。心为君主之官，岂容毒邪干犯，诚乃毒 君位，最易伤人，形截督经，害非轻浅。况心为一身之主宰，周身蕴热流会于此，共结为患。且此穴背脊多坑，固难起发，疮形落陷，肿不高尖，治当大降心火，急疏蕴热，顶用针通，随行拔法，务使毒瓦斯内外宣通，各从门出，庶不内攻，方为成守。十五日后，内无变证，得脓为吉。如至期
王肯堂曰∶耳根毒，在耳根，结核状如痰核，按之不动而微痛，属足少阳胆经，兼三焦风热所致。（《准绳》） 耳根毒 （图） 胡公弼曰∶耳根毒受在心肾，怒气伤心，流滞肝经，风热壅聚而成也。（《青囊》） 冯鲁瞻曰∶耳根及牙床肿痛者，属上焦风热，阳明少阳二经受病也。当用清胃辛凉而散之；实热甚者，酒蒸 大黄 微利之。（《锦囊》） 《心法》曰∶耳根毒，生耳垂后偏上缝中。
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