一病而当分治者，如 痢疾 腹痛 胀满，则或先治胀满，或先治腹痛。即胀满之中亦不同，或因食，或因气；或先治食，或先治气。腹痛之中亦不同，或因积，或因寒；或先去积，或先 散寒 。中不同，皆当神其轻重而审察之。以此类推，则分治之法可知矣。有当合治者，如寒热腹痛，头疼，泄泻，厥冒，胸满，内外上下，无一不病，则当求其因何而起，先于诸症中择最甚者为主。而其余症，每症加专
黄帝问曰：『夫络脉之见也，其五色各异，青、黄、赤、白、黑不同，其故何也？』 歧伯对曰：『经有常色，而络无常变也。』 帝曰：『经之常色何如？』 曰：『心赤，肺白，肝青，脾黄，肾黑，皆亦应其经脉之色也。』 帝曰：『络之阴阳，亦应其经乎？』 曰：『阴络之色应其经，阳络之色变无常，随四时而行也。寒多则凝泣，凝泣则青黑；热多则淖泽，淖泽则黄赤，此皆常色，谓之无病。五色
清气为荣。清者，休之上也，阳也，火也，离中之阴降，午后一阴生，即心之生血，故曰清气为荣。浊气为卫。 浊者，体之下也，阴也，水也，坎中之阳升，子后一阳生，即肾阳举而使之，故曰浊气为卫。地之浊不能升，地之清能升为阳，举而使之上也。天之清不降，天之浊能降为阴，驱而使下也。经曰∶地气上为云，天气下为雨，此之谓也。
...、条索状等反应物，以及相应的部位皮肤色泽、形态、温度、电阻等的变化。通过望色、循经触摸反应物和按压等，可推断疾病的病理变化。 指导辨证：由于经络有一定的循行部位及所络属的脏腑及组织器官，故根据体表相关部位发生的病理变化，可推断疾病的经脉和病位所在。临床上可根据所出现的证候，结合其所联系的脏腑，进行辨证归经。 指导治疗：针灸治病是通过针刺和艾灸等刺激体表某些腧...
经络学说是在长期的医疗实践中，不断观察总结逐步形成的。 其形成途径主要有： ①“针刺”、“灸治”、“按摩”出现的各种感觉传导现象的观察和总结。 ②腧穴疗效的总结。 ③体表病理现象的推理。 ④解剖、生理的启发。 ⑤古人练气功导引也发现体内有气行现象。
...，然后平躺在床上闭目，全身放松，意念集中在双脚上，十个脚趾用力向脚心抓紧，然后向脚背抬起。注意抓、抬需到尽力，做到双腿酸软抓不动为止。休息后再抓，直到酸软 无力 。此时浑身尽汗，一周之后全身经络通畅，身体自然会越来越健康。此功需循序渐进，切记不可操之过急。 老年人常练此功，可以腿脚利落，身体健康。年轻人练此功，可以打好基础通经络，使得精神饱满，清除体内杂气。
...时不是来自肺部，而是脾虚生痰，如此则应健脾祛湿。血痰是高血脂形成的，由于血脂堆积而生成的痰。这三种痰可以互转，事先确定病因，以免张冠李戴。 经络按摩之调气三焦经 三焦经从眼眉外处一直延伸至手指，只不过它的脉络是沿着胳膊外侧分布的，它使得各个脏腑间能够相互合作、步调一致，就像一台晚会的导演，起到把握全局的作用。 古语云：百病由气生，气郁方面的疾病都可以通过三焦...
...影和统一体。此即“五脏互藏”之意。故曰：“凡五脏之气必互相灌溉，故各五脏之中，必各兼五气’’（《 景岳全书 .真脏脉》）。我们在研究了各个 脏腑 生理 功能的基础上，还必须研究在整体活动中脏腑机能活动的调节机制和规律。换言之，必须从脏腑之间的相互关系来研究整体的 生命活动 。这对于认识人体生命活动规律和 疾病 的 病理 变化和 辨证论治 ，均有重要意义。脏腑...
一般中医药养生三步曲是：“食疗养生、经络养生、中药养生”，从而达到：“天人合一、阴阳平衡、五脏调和、气血通畅”的四大功效。本文主要介绍的是中医养生中的按摩篇。 中医经络养生是现在经常听到的一种说法，很多人对此还不是非常的了解。其实中医经络养生的方法是通过经络操能活跃全身经络，把人体脏腑的功能趋于平衡，使我们身体从亚健康向健康状况转化的方法。一般中医药养生三步...
提到经络很多人都会觉得神秘，还有人会联想到武侠作品里的打通“任督二脉”、“奇经八脉”增强功力或点穴法什么的。真正的经络是什么呢？ 经络是运行全身气血、联络脏腑、沟通上下内外的通路。针刺经络上的腧穴会出现酸、胀、麻、热、凉、痛等循经感传现象。最早记录经络的书籍是战国的《十一脉灸经图》和《黄帝内经》。其后有晋代的《针灸甲乙经》、宋代的《铜人腧穴针灸图经》、元代的...
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