如 头痛 ，须用 川芎 。如不愈，各加引经药∶太阳， 川芎 ；阳明， 白芷 ；少阳， 柴胡 ；太阴， 苍术 ；少阴， 细辛 ；厥阴， 吴茱萸 。 如顶巅痛，须用 本，去川芎。 如肢节痛，须用 羌活 ，去风湿亦宜用之。 如 腹痛 ，须用 芍药 ， 恶寒 而痛，加桂；恶热而痛，加 黄柏 。 如心下痞，须用 枳实 、 黄连 。 如肌热及去痰者，须用 黄芩 。肌热，
《时习》云∶根暖，无毒。研汁，治小儿天吊，惊痫 客忤 ，及敷 鹅口疮 ，大效。
气微寒，味苦、甘。无毒。 入手足厥阴经。 《液》云∶腊茶是也。清头目，利 小便 ，消热渴，下气消食，令人少睡。 中风 昏愦，多睡不醒宜用此。入手足厥阴。 茗苦茶 ，苦、甘微寒。无毒。主 疮，利小便，去痰热渴，治阴证汤药内，用此，去格拒之寒。及治伏阳，大意相似。茶苦，经云∶苦以泄之，其体下行，如何是清头目。
黄连 泻 心火 。 木通 泻小肠火。 黄芩 泻 肺火 （ 栀子 佐之） 黄芩 泻大肠火。 柴胡 泻 肝火 （ 黄连 佐之） 柴胡 泻胆火（亦以 黄连 佐之） 白芍药 泻脾火。 石膏 泻 胃火 。 知母 泻肾火。 黄柏 泻膀胱火。 柴胡泻三焦火（黄芩佐之） 以上诸药，各泻其火，不惟止能如此，更有治病，合为君、合为臣处，详其所宜而用，勿执一也。
阳为气，阴为味；味归形，形归气；气归精，精归化；精食气，形食味；化生精，气生形；味伤形，气伤精；精化为气，气伤于味。 阴味出下窍，阳气出上窍。味浓者为阴，薄为阴中之阳，浓则泄，薄则通；气浓者为阳，薄为阳中之阴，薄则发泄，浓则 发热 。 壮火之气衰，少火之气壮；壮火食气，气食少火；壮火散气，少火生气。天食人以五气，地食人以 五味 。五气入鼻，藏于心肺，上使五色
病在心上者，先食而后药；病在心下者，先药而后食。病在四肢者，宜饥食而在旦；病在骨髓者，宜饱食而在夜。
茯苓 淡，为在天之阳也。阳当上行，何谓利水而泄下？《经》云∶气之薄者，乃阳中之阴，所以 茯苓 利水而泄下。然而，泄下亦不离乎阳之体，故入手太阳。 麻黄 苦，为在地之阴也。 阴当下行，何谓发汗而升上？《经》云∶味之薄者，乃阴中之阳，所以 麻黄 升上而发汗。然而，升上亦不离乎阴之体，故入手太阴。 附子 ，气之浓者，乃阳中之阳，故《经》云∶ 发热 。 大黄 ，味之
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