...，今炼铅所作 黄丹 也。铅名黑锡，又名水中金，五金中之属水者也，有银坑处皆有之。） 铅丹 木金水之精，得火化而变赤，气味辛微寒，盖禀金质而得水火之气化。主治吐逆反胃者，火温其土也。治惊痫者，水济其火也。治癫疾者，火济其水也。气味辛寒，寒能除热，辛能下气也。炼化还成九光者，炼九转而其色光亮，还成 黑铅 也。炼化还光而久服，则金水相生，水火相济，故通神明。 愚按...
...，今炼铅所作 黄丹 也。铅名黑锡，又名水中金，五金中之属水者也，有银坑处皆有之。） 铅丹 木金水之精，得火化而变赤，气味辛微寒，盖禀金质而得水火之气化。主治吐逆反胃者，火温其土也。治惊痫者，水济其火也。治癫疾者，火济其水也。气味辛寒，寒能除热，辛能下气也。炼化还成九光者，炼九转而其色光亮，还成 黑铅 也。炼化还光而久服，则金水相生，水火相济，故通神明。 愚按...
...，今炼铅所作 黄丹 也。铅名黑锡，又名水中金，五金中之属水者也，有银坑处皆有之。） 铅丹 木金水之精，得火化而变赤，气味辛微寒，盖禀金质而得水火之气化。主治吐逆反胃者，火温其土也。治惊痫者，水济其火也。治癫疾者，火济其水也。气味辛寒，寒能除热，辛能下气也。炼化还成九光者，炼九转而其色光亮，还成 黑铅 也。炼化还光而久服，则金水相生，水火相济，故通神明。 愚按...
...。金性降敛，从则降而革则不降，滞而不降，是以作辛。使坎离交媾，龙虎回环，则火下炎而不苦，水上润而不咸，木直升而不酸，金从降而不辛。 金木者，水火所由以升降也。木直则肾水随木而左升，金从则 心火 随金而右降。木曲而不直，故肾水下润；金革而不从，故心火上炎。而交济水火，升降金木之权，总在于土。土者，水火金木之中气，左旋则化木火，右转则化金水，实四象之父母也。不苦...
...。金性降敛，从则降而革则不降，滞而不降，是以作辛。使坎离交媾，龙虎回环，则火下炎而不苦，水上润而不咸，木直升而不酸，金从降而不辛。 金木者，水火所由以升降也。木直则肾水随木而左升，金从则 心火 随金而右降。木曲而不直，故肾水下润；金革而不从，故心火上炎。而交济水火，升降金木之权，总在于土。土者，水火金木之中气，左旋则化木火，右转则化金水，实四象之父母也。不苦...
...。金性降敛，从则降而革则不降，滞而不降，是以作辛。使坎离交媾，龙虎回环，则火下炎而不苦，水上润而不咸，木直升而不酸，金从降而不辛。 金木者，水火所由以升降也。木直则肾水随木而左升，金从则 心火 随金而右降。木曲而不直，故肾水下润；金革而不从，故心火上炎。而交济水火，升降金木之权，总在于土。土者，水火金木之中气，左旋则化木火，右转则化金水，实四象之父母也。不苦...
...，可以固齿；同失血药用之，可以填窍，不止祛风接骨独有奇功也。 或问 骨碎补 入骨，且能接续于损伤，不知亦可用之以补肾乎？骨碎补虽能入肾，而不能益肾也。夫骨者，乃肾之余，接骨即补肾也，何在肾之不能益乎。虽然肾中之水，无形之水，肾中之火，亦无形之火也。骨碎补但能补有形之齿骨，不能补无形之水火。然而，有形之齿骨乃无形之水火所生，即谓骨碎补之能益补也，又何独不可哉。
...，可以固齿；同失血药用之，可以填窍，不止祛风接骨独有奇功也。 或问 骨碎补 入骨，且能接续于损伤，不知亦可用之以补肾乎？骨碎补虽能入肾，而不能益肾也。夫骨者，乃肾之余，接骨即补肾也，何在肾之不能益乎。虽然肾中之水，无形之水，肾中之火，亦无形之火也。骨碎补但能补有形之齿骨，不能补无形之水火。然而，有形之齿骨乃无形之水火所生，即谓骨碎补之能益补也，又何独不可哉。
...，可以固齿；同失血药用之，可以填窍，不止祛风接骨独有奇功也。 或问 骨碎补 入骨，且能接续于损伤，不知亦可用之以补肾乎？骨碎补虽能入肾，而不能益肾也。夫骨者，乃肾之余，接骨即补肾也，何在肾之不能益乎。虽然肾中之水，无形之水，肾中之火，亦无形之火也。骨碎补但能补有形之齿骨，不能补无形之水火。然而，有形之齿骨乃无形之水火所生，即谓骨碎补之能益补也，又何独不可哉。
人有口渴索引，眼红 气喘 ，心脉洪大，舌不能言，不可作气虚治, 此乃肾虚之极，不能上滋于心， 心火 亢极，自焚闷乱，遂致身倒，有如 中风 者, 法当补肾，而佐以清火之药, 方用水火 两治汤 。 熟地 当归 元参 （ 各壹钱） 麦冬 生地 山萸 茯苓 （ 各伍钱） 黄连 白芥子 五味子 （ 各叁钱） 水煎服，连服数剂而愈。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。