...信阴阳之先兆也。）金木者，生成之终也。（木主发生，应春，为生化之始，金主收敛，应秋，秋为成实之终。终 不息，其化常行，故万物生长化收藏自久。气有多少，形有盛衰，上下相召，而损益彰矣。气有多少、谓天之阴阳三等，多少不同秩也。形有盛衰，谓五运之气有太过不及也，则是少多盛衰，天地相召，而阴阳损益，昭然彰着也。）帝曰∶愿闻五运之主时也。鬼臾区曰∶五气营运各终期日，非...
...阳之先兆也。）金木者，生成之终始也。（木主发生应春，春为生化之始，金主收敛应秋，秋为成实之终。终始不息，其化常行，故万物生长化成收藏自久。）气有多少，形有盛衰，上下相召而损益彰矣。（气有多少，谓天之阴阳三等，多少不同秩也。形有盛衰，谓五运之气，有太过不及也。由是多少盛衰，天地相召，而阴阳损益昭然彰着也。）帝曰∶愿闻五运之主时也？鬼臾区曰∶五气营运，各终期日，...
...阳之先兆也。）金木者，生成之终始也。（木主发生应春，春为生化之始，金主收敛应秋，秋为成实之终。终始不息，其化常行，故万物生长化成收藏自久。）气有多少，形有盛衰，上下相召而损益彰矣。（气有多少，谓天之阴阳三等，多少不同秩也。形有盛衰，谓五运之气，有太过不及也。由是多少盛衰，天地相召，而阴阳损益昭然彰着也。）帝曰∶愿闻五运之主时也？鬼臾区曰∶五气营运，各终期日，...
...传》）。 血液的正常循行，必须依靠于气的推动、温煦和固摄作用。故曰：“盖气，.血之冲也。气行则血行，气止则血止，气温则血滑，气寒则 血凝 ，气有一息之不运，则血有一息之不行”（《仁斋直指方》）。气为阳，血为阴，气血 冲和 ， 阴平阳秘 ，机体内外环境相对稳定，血液方能正常地不断循环流动，在人体内担负着运输、调节、防御等机能。但阴与阳，则阳主阴从；气与血，则气...
...真传 》）。 血液的正常循行，必须依靠于气的推动、温煦和固摄作用。故曰：“盖气，·血之冲也。气行则血行，气止则血止，气温则血滑，气寒则血凝，气有一息之不运，则血有一息之不行”（《仁斋直指方》）。气为阳，血为阴，气血冲和，阴平阳秘，机体内外环境相对稳定，血液方能正常地不断循环流动，在人体内担负着运输、调节、防御等机能。但阴与阳，则阳主阴从；气与血，则气主血辅。...
...水沟，会手足阳明至兑端，入龈交，与任脉足阳明交会而终。 【功能】 督脉的“督”字，有总督、督促的含义。督脉循身之背，阳，说明督脉对全身阳经脉气有统率、督促的作用。故有“总督诸阳”和“阳脉之海”的说法。因为督脉循行于背部正中线，它的脉气多与手足经相交会，大椎是其集中点。另外，带脉出于第二腰椎，阳会维交会于风府、哑门。所以督脉的脉气与各阳经都有联系。又因督脉循行...
...无虚．故邪不能独伤人也．此必因虚邪之风．与其身形两虚相得．乃客其形两实相逢．众 人肉 坚其中．于虚邪也．因于天时与其身形参以虚实．大病乃成．气有定舍．因处为名．上下中外分为三员． （以上为第一节是叙病之源统冒全篇） 是故虚邪之中人也．始于皮肤．皮肤缓则腠理开．开则邪从毛发入．入则抵深．深则毛发立．毛发立则淅然．故 皮肤痛 ．留而不去．则传舍于络脉．在络之时．...
...无虚．故邪不能独伤人也．此必因虚邪之风．与其身形两虚相得．乃客其形两实相逢．众 人肉 坚其中．于虚邪也．因于天时与其身形参以虚实．大病乃成．气有定舍．因处为名．上下中外分为三员．（以上为第一节是叙病之源统冒全篇）是故虚邪之中人也．始于皮肤．皮肤缓则腠理开．开则邪从毛发入．入则抵深．深则毛发立．毛发立则淅然．故 皮肤痛 ．留而不去．则传舍于络脉．在络之时．痛于...
...无虚．故邪不能独伤人也．此必因虚邪之风．与其身形两虚相得．乃客其形两实相逢．众 人肉 坚其中．于虚邪也．因于天时与其身形参以虚实．大病乃成．气有定舍．因处为名．上下中外分为三员． （以上为第一节是叙病之源统冒全篇） 是故虚邪之中人也．始于皮肤．皮肤缓则腠理开．开则邪从毛发入．入则抵深．深则毛发立．毛发立则淅然．故 皮肤痛 ．留而不去．则传舍于络脉．在络之时．...
...数生，土常以生也。 （太过者其数成，成者气之盛也。不及者其数生，生者气之微也。土气长生于四季，故常以生数，而不待于成也。按∶此数有生成，其即气有初中之义欤。详见《图翼》一卷五行生成数解。前章六十年运气政令之数，凡云寒化一寒化六等义即此。） 帝曰∶其发也何如？岐伯曰∶土郁之发，岩谷震惊， （木胜制土，土之郁也。郁极则怒，怒动则发。岩谷者，土深之处。震惊者，土气...
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