王褒 《渡河北》秋風吹木葉 還似洞庭波 常山臨代郡 亭障繞黃河 心悲異方樂 腸斷隴頭歌 薄暮臨征馬 失道北山阿
顏之推 《古意》 十五好詩書 二十彈冠仕 楚王賜顏色 出入章華里 作賦凌屈原 讀書夸左史 數從明月宴 或侍朝雲祀 登山摘紫芝 泛江采綠芷 歌舞未終 曲 風塵暗天起 吳師破九龍 秦兵割千里 狐兔穴宗廟 霜露沾朝市 璧入邯鄲宮 劍去襄城水 未獲殉陵墓 獨生良足恥 憫憫思舊都 惻惻懷君子 白發窺明鏡 憂傷沒余齒
庾信 《詠懷》 其一楚材稱晉用 秦臣即趙冠 離宮延子產 羈旅接陳完 寓衛非所寓 安齊獨未安 雪泣悲去魯 淒然憶相韓 唯彼窮途慟 知余行路難 其二 疇昔國土遇 生平知己恩 直言珠可吐 寧知炭欲吞 一顧重尺璧 千金輕一言 悲傷劉孺子 淒愴史皇孫 無因同武騎 歸守霸陵園其三 榆關斷音信 漢使絕經過 胡笳落淚 曲 羌笛斷腸歌 縴腰減束素 別淚損橫波 恨心終不歇 紅顏
气功在中国有悠久的历史，有关气功的内容在古代通常被称为吐呐、行气、布气、服气、导引、炼丹、修道、坐禅等等。 气功发源地是中国。气功在中国有悠久的历史，有关气功的内容在古代通常被称为吐呐、行气、布气、服气、导引、炼丹、修道、坐禅等等。中国古典的气功理论是建立在中医的养身健身理论上的，自上古时代即在流传。原始的气功一部分称为“舞”，如《吕氏春秋》所说的“筋骨瑟缩...
千字文 粱敕員外散騎侍郎 周興嗣 撰 天地玄黃 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列張 寒來暑往 秋收冬藏 閏餘成歲 律呂調陽 雲騰致雨 露結為霜 金生麗水 玉出昆岡 劍號巨闕 珠稱夜光 果珍李柰 菜重芥姜 海咸河淡 鱗潛羽翔 龍師火帝 鳥官人皇 始製文字 乃服衣裳 推位讓國 有虞陶唐 吊民伐罪 周發殷湯 坐朝問道 垂拱平章 愛育黎首 臣伏戎羌 遐邇壹體 率賓歸王 鳴
徙戎論江統 時關隴屢為氐羌所擾，孟觀西討，自擒氐帥齊萬年。統深惟四夷亂華，宜杜其萌，乃作徙戎論。其辭曰：夫夷蠻戎狄，謂之四夷，九服之制，地在要荒。春秋之義，內諸夏而外夷狄。以其言語不通，贄幣不同，法俗詭異，種類乖殊；或居絕域之外，山河之表，崎嶇川谷阻險之地，與中國壤斷土隔，不相侵涉，賦役不及，正朔不加，故曰「天子有道，守在四夷」。禹平九土，而西戎即敘。其性氣
蘭亭集序王羲之 永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴 曲 水，列坐其次。雖無絲竹管絃之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。 是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。 夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一
陳情表 李密臣密言︰臣以險釁，夙遭閔凶，生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志．祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養．臣少多疾病，九歲不行，零丁辛苦，至于成立．既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息．外無期功強近之親，內無應門五尺之童，煢煢孑立，形影相弔．而劉早嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未嘗廢離．逮奉聖朝，沐浴清化，前太守臣逵察臣孝廉，後刺史臣榮舉臣秀才．臣以供養無主
與宋元思書 南朝 梁 吳均 風煙俱淨，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨絕。水皆縹碧，千丈見底；游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾峰高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響。好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶
陶淵明 五柳先生傳歸去來辭桃花源詩桃花源記閒情賦並序 五柳先生傳 陶潛字元亮，大司馬侃之曾孫也．祖茂，武昌太守．潛少懷高尚，博學善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉鄰之所貴．嘗著五柳先生傳以自況曰： 「先生不知何許人，不詳姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉．閑靜少言，不慕榮利．好讀書，不求甚解，每有會意，欣然忘食．性嗜酒，而家貧不能常得，親舊知其如此，或置酒招之，造
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