原始社会医疗活动*中医学的形成和发展_医药溯源_【中医宝典】

中医学的形成和发展 中国医药学具有数千年的悠久历史,它是中国人民长期以来与疾病作斗争的智慧结晶,是我们优秀民族文化遗产中的一颗璀灿明珠。千百年来,中国医药学为中华民族的繁衍昌盛和促进世界医学的发展作出了卓越的贡献。 原始社会的医疗活动(远古-公元前21世纪) 距今170万年前,我们的祖先就已经生息、劳动、繁衍在祖国的 土地 上。 原始群是 人类 最早的社会组...

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日常生活活动能力的测定方法_《康复医学》_中医养生书籍_【岐黄之术】

日常生活活动能力测定方法包括 测试 时的客观观察和记录两部分。 (一)测试方法 1.直接观察法 直接观察法就是由测定者亲自观察患者进行日常生活活动的具体情况,评估其实际活动能力。测定时,由测定者向患者发出动作指令,让患者实际去做。譬如对患者说“请你坐起来”,“请你洗洗脸”,“让我看看你是怎样梳头的”等等,要逐项观察患者进行各项动作的能力,进行评估及记录。对于...

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精子活动度

将 精液 直接射入清洁干燥带盖的瓶内,放置内衣内保温,1小时内送检。留标本前最好些5~7天未排精,不宜贮存于 避孕套 内。 正常值范围 运动的 精子 >70% 临床意义 低于70%,生育力降低. 怎样看化验单专题 专题主页 怎样看化验单 , 疾病诊断 关于医学化验单: 常见化验指标及意义 怎样理解检验结果‎ 怎样看化验单上的加号和减号 常见的化验单: 怎样看...

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道教文艺_道家_【文学360】

道教文学艺术就是以宣传道教教义、神仙长生思想以及反映其宗教生活为题材的内容的各种形式的文学艺术作品。文学艺术可以扩大道教的社会影响,进而提高道教的宗教素质。反过来,道教的神仙信仰也给中国文学艺术的发展巨大的影响。 在道经中,不仅有些道经本身就是文学作品,而道教中的音乐、宫观建筑、神仙图像等,也有很高的艺术价值。在中国的文学艺术作品中,以道教和神仙为内容的作品...

https://wenxue360.com/archives/5220.html

道教文艺_道家_【文学360】

道教文学艺术就是以宣传道教教义、神仙长生思想以及反映其宗教生活为题材的内容的各种形式的文学艺术作品。文学艺术可以扩大道教的社会影响,进而提高道教的宗教素质。反过来,道教的神仙信仰也给中国文学艺术的发展巨大的影响。 在道经中,不仅有些道经本身就是文学作品,而道教中的音乐、宫观建筑、神仙图像等,也有很高的艺术价值。在中国的文学艺术作品中,以道教和神仙为内容的作品...

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道教哲学_道家_【文学360】

以往道教被认为是一种低级通俗的民间宗教,只有一些近于巫术的符水、斋教、科仪,谈不上哲学思辩。但如今大部分的学者皆认为道教有其哲学性的内容。 道教哲学是为其教义服务的,是其教理教义的思想理论基础,换言之,对道教教义的哲学论证就是道教哲学。道教哲学的思想素材一开始就来自中国哲学,主要是道家哲学。 道教大量地利用了道家哲学的理性论证,使道教思想中包含世界观、认识论...

https://wenxue360.com/archives/5217.html

道教哲学_道家_【文学360】

以往道教被认为是一种低级通俗的民间宗教,只有一些近于巫术的符水、斋教、科仪,谈不上哲学思辩。但如今大部分的学者皆认为道教有其哲学性的内容。 道教哲学是为其教义服务的,是其教理教义的思想理论基础,换言之,对道教教义的哲学论证就是道教哲学。道教哲学的思想素材一开始就来自中国哲学,主要是道家哲学。 道教大量地利用了道家哲学的理性论证,使道教思想中包含世界观、认识论...

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韩偓与道教

细绎有关诗文可见,韩偓与道教有着较为密切的关系。与唐代其他诗人一样,韩偓和道士也有着一些交往,见诸姓名的有钱氏道士、孙仁本、吴颠等。先看钱氏道士,韩偓有诗《花时与钱尊师同醉因成二十字》云:“酒仙同避世,何用厌长沙?”在大好春光里,他与钱氏道士同饮共醉,并且共称为“酒仙”,可见二人十分投机。再看孙仁本道士,“齿如冰雪发如黳,几百年来醉如泥。不共世人争得失,卧床...

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生理学/自主神经对心肌生物电活动和收缩功能的影响

支配 心脏 的 自主神经 及其 递质 对 心肌 生物电活动和收缩功能均产生明显影响,它们对心肌生物电活动和电 生理 特性的影响,主要是通过调节 离子通道 的开放而实现的,而对心肌收缩功能的调节机制则比较复杂;收缩功能的改变,除了是它们引起生物电改变的继发效应之外,还可能通过其它机制对收缩功能产生直接影响。 (一) 迷走神经 和 乙酰胆碱 的作用 迷走神经兴奋...

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第十一回 修法事侄女归姑 庆寿筵亲翁得妇_《醒名花》

...幻。”一尼道:“上尼住在东门外小天竺堂中,贱号印空。”一尼道:“老尼住在北门外上湾村般若庵中,贱号法鉴。”夫人道:“老身意欲再请几位,多做些法事,难道宝刹四处,只有师父们四位么?”那上智、果幻、印空三个一齐道:“敝庵止有贫尼等一个。”惟法鉴续后答道:“小庵共有二众,一名法镜,一即老尼。因庵中还有一位小姐,一个侍妾,在内避难焚修,故此留我师兄在彼服侍相伴,独老...

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