“五蕴”为佛教概念，是梵文skandha的意译，“蕴”有 积聚 之意。 佛教认为世界可分为器世界和有情世界(人属有情众生)。器世界以地、水、火、风为基本质，有情世界由心、物两大要素构成，分而言之，名为“五蕴”。一切物质现象为色蕴，受、想、行、识四蕴为心。 色指实有之物质而言，有具体、抽象之别。任何色法皆不外地、水、火、风四大要素。“受蕴”为领纳种种顺逆境界而...
详细了解患者病史，仔细查体(包括测量血压)和心电图检查是诊断及判断其发生原因的三个基本要素。
证候是对人体病理生理变化整体反应状态的概括，是一个多维多阶多变量的复杂系统。以象为素，以候为证，病证结合，是构建辨证方法体系的中心理论。证候要素，应证组合是构建辨证方法体系的两个重要环节，这两个环节的关键在于降维升阶。首先是通过证候要素的提取，将复杂的证候系统分解为数量相对局限，内容相对清晰的证候要素；然后通过各证候要素间的组合、证侯要素与其他传统辨证方法系...
紧脉是脉象的一种。脉来 紧张 有力，应指绷急，如转绳索。
提要 环境的概念；不同环境的共同要素；环境的卫生学特征；环境因素与健康关系的特征； 物理 危害因素 与健康关系； 化学 危害因素与健康关系。 环境污染 ；公害和公害病。环境污染防制措施原则。
“证素”即辨证的基本要素。证素是经过对证候(症状、体征等病理信息)的辨识而确定的病位和病性，证素是辨证时的基本诊断单元，是构成证名的基本要素。证素辨证体系具有诸多特点和优势。以证素辨别为核心的辨证体系，抓住了辨证的关键。痫病病位在脑，与心、肝、脾、肾脏腑关系密切。发病的原因病机概括为风、火、气、痰、癖蒙蔽心窍，奎塞经络，气机逆乱，元神失控而发病。辨证分型分为...
简介(简介)： 滑脉：脉象的一种。脉往来流利,应指圆滑,如珠滚玉盘之状。
血压 的产生需有两个要素：一是 心脏 的收缩将适量的血射入 动脉 系统内，它是血压的能量来源。二是周围血管（ 小动脉 ）的阻力，没有阻力则 血液 不能保存在 血管 内，也就不能产生压力（图2-10）。其中，更为经常发挥调节作用的是周围循环阻力。 图2-10 血压的调节机制
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