偶避蝉声来隙地，忽随鸿影入辽天。 闲僧不会寂寥意，道学西方人坐禅。
陌头 杨柳 枝，已被春风吹。妾心正断绝，君怀那得知。 青楼含日光，绿池起风色。赠子同心花，殷勤此何极。
北极严气升，南至温风谢。调丝竞短歌，拂枕怜长夜。 帷横双翡翠，被卷两鸳鸯。婉态不自得，宛转君王床。
邀欢空伫立，望美频回顾。何时复采菱，江中密相遇。 辟恶茱萸囊，延年 菊花 酒。与子结绸缪，丹心此何有。
娑婆苦，长劫受轮回。不断苦因离火宅，祗随业报入胞胎。辜负这灵台。 朝又暮，寒暑争相催。一个幻身能几日，百端机巧哀尘埃。何得出头来。
西方好，随念即超群。一点灵光随落日，万端尘事付浮云。人世自纷纷。 凝望处，决定去栖神。金地经行光里步，玉楼宴坐定中身。方好任天真。
楚楚腰肢掌上轻，得人怜处最分明。 千围步障难藏艳，百合葳蕤不锁情。 朱鸟窗前眉欲语，紫姑乩畔目将成。 玉钩初放钗初堕，第一销魂是此声。 妙谙谐谑擅心灵，不用千呼出画屏。 敛袖搊成弦杂拉，隔窗掺碎鼓丁宁。 湔裙斗草春多事，六博弹棋夜未停。 记得酒阑人散后，共搴珠箔数春星。 旋旋长廊绣石苔，颤提鱼钥记潜来。 阑前罽藉乌龙卧，井畔丝牵玉虎回。 端正容成犹敛照，消沉
师曰疟脉自弦．弦数者多热．弦迟者多寒．弦小紧者下之瘥．弦迟者可温之．弦紧者可发汗针灸也．浮大者可吐之．弦数者风发也．以饮食消息止之．（弦紧下．脉经有数字．风发．外台作风疾．） 〔程〕内经曰． 疟皆生于风．其蓄作有时者何也．岐伯曰．疟之始发也．先起于毫毛．伸欠乃作．寒栗鼓颔．腰脊俱痛．寒去则内外皆热．渴欲饮水．方其寒．汤火不能温．及其热冰水不能寒．此阴阳交争．
论曰∶服石之人，体常多热，热即引饮，饥复加餐，水谷既伤，胃腑失度。土既衰损，木必来乘，故曰肝入胃即泄，或单下而不吐。是肝乘之盛也，木既克土，克过必宣，二气俱虚，而肝必怒，阳气既乏，则发转筋变吐，加肾肝之病也。宜速止之，仍温足而兼复调以 五味 ，其病必痊矣。 疗石发 霍乱 ，绞痛不可忍方。 茱萸 （一升） 上一味，以酒三升，煮取一升强服之，得下瘥。 又疗霍乱吐
千金或曰，古人用药至少，分两亦轻，瘥病极多，观君处方，非不烦重，分两亦多，而瘥病不及古人者，何也，答曰，古者日月长远，药在土中自养经久，气味真实，百姓少欲，禀气中和，感病轻微，易为医疗，今时日月短促，药力轻虚，人多巧诈，感病浓重，难以为医，故病轻药味须少， 重用药即多，此则医之一隅，何足怪也。 又古之医者，自解采取，阴干曝干，皆悉如法，用药必依 土地 ，所以
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