中风_《回春录》_中医医案书籍_【岐黄之术】

...舌謇顿减,渐啜稀糜。乃去 大黄 ,加 西洋参 、 生地 、 麦冬 、 丹皮 、 薄荷 ,服五剂,复更衣,语言乃清。专用甘凉充津涤热。又旬日,舌色始淡,纳谷如常。改以滋阴,渐收全绩。逾三载,闻以他疾终。 □ 赵秋 进士,去秋患左半身不遂,伊芳弟笛楼暨高弟许芷卿茂才,主清热蠲痰,治之未能遽效。邀孟英诊之,脉甚迟缓,苔极黄腻, 便秘 多言。乃于药中,和入 竹沥 一...

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明珠及妻诰封碑_《纳兰家族墓碑》

...筵讲官兵部尚书佐领,十一任经筵讲官吏部尚书佐领,十二任加一级,十三任武英殿大学士兼礼部尚书佐领加一级,十四任今职。制曰,职在钧衡元宰,树中朝之望,宜其家室,良臣资内助之贤,式播徽音,茂膺宠锡。尔太子太傅武英殿大学士兼礼部尚书佐领加一级明珠妻觉罗氏,柔嘉维则,淑慎其仪,言采苹蘩,主馈佐和羹之节,克勤丝;相夫成补衮之勋。配令德于台司,表休声于壶则。崇褒用逮,懿...

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舌_《常见病自测》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...质时,舌象上就会有所表现,所以,通过舌诊可反映机体的疾病情况。 1.望舌应注意观察什么 望舌可以诊病,但需要掌握一定的方法。舌诊的内容主要有望舌质,望舌苔和望舌态三个方面。舌质是指舌的肌肉脉络组织;舌苔是舌面上附着的一层苔状物;舌态是指舌的运动。这三方面统一表现称为舌象。 正常的舌象,应是舌体柔软,活动自如,颜色淡红润泽,舌面上有一层颗粒均匀,干湿适中的白色...

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喉痹_《回春录》在线阅读_【中医宝典】

...苔,及齿龈唇颊满口遍生,揩拭不去,人皆异之。孟英坚守整肃肺胃,仍佐(竹)茹、(竹)沥,加 橄榄 、 银花 、建 兰叶 ,数剂,白腐渐以脱下,舌色始露,惟啜粥则胸次梗梗不舒,夜不成寐。孟英曰∶胃汁不充,热痰未净也。仍守前议。病家疑之,复商于瘦石,瘦石云∶勿论其他,即如满口腐苔,酷似小儿“鹅白”(即 鹅口疮 ),大方证甚属罕见,苟胸无学识者见之,必按剑而诧,今医...

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喉痹_《回春录》_中医医案书籍_【岐黄之术】

...苔,及齿龈唇颊满口遍生,揩拭不去,人皆异之。孟英坚守整肃肺胃,仍佐(竹)茹、(竹)沥,加 橄榄 、 银花 、建 兰叶 ,数剂,白腐渐以脱下,舌色始露,惟啜粥则胸次梗梗不舒,夜不成寐。孟英曰∶胃汁不充,热痰未净也。仍守前议。病家疑之,复商于瘦石,瘦石云∶勿论其他,即如满口腐苔,酷似小儿“鹅白”(即 鹅口疮 ),大方证甚属罕见,苟胸无学识者见之,必按剑而诧,今医...

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白瘖条辨计四条_《六因条辨》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...古医书,只有斑疹,而无白瘖,惟近世南医辈出,始得论及,然亦略而不备,殊不知大江以南,地卑气湿,每至夏秋暑秽熏蒸之际,但觉身热不已,面色晦滞,舌色腻浊,此即湿热之状,有诸内则形诸外也,且湿乃重浊之邪,热为熏蒸之气,先伤气分,最易化热,故胸腹必闷,脉大必缓,矧呕恶便溏,皆邪布三焦,气化失清之症。故用 半夏 、 茯苓 流通中腕,加 杏仁 、蒌皮宜豁土焦, 通草 、...

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元气学说的临床应用——气与形_【中医宝典】

...属阴伤者固有,其属元气不足者亦复不少。以气属阳,形属阴,气能生形,阳能生阴也。若形体有伤而属元气不足者,治疗宜大补元气,其所伤之形体乃有康复之望。 吾师赵绍琴教授乃温病名家,以擅长辨治温热病、湿热病闻名于世,用药以“平、正、轻、灵”著称,平素不喜用补药,对补气之品尤其慎用。然若遇形体有伤,辨为元气不足之证,则重用 黄芪 用量120~150g。此亦大补元气以治...

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原发性肝癌中晚期治疗的选择_肝病肝硬化_【中医宝典】

...或为多数病灶者。经过几次治疗后多数病人的病灶将有缩小。如果病灶为数不多,且缩小明显者,或可考虑作“二步切除”治疗。若能彻底切除,或许仍有根治之望。若严重,不适合手术切除者,可在肿瘤缩小后加作毁损治疗或局部放射治疗,若介入治疗后病灶缩小不明显者,可考虑作肝移植治疗。 三、肝移植:肝移植后需加用全身化疗。 晚期肝癌,即有门脉主干或下腔静脉癌栓或腹腔淋巴结转移或远...

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序二_《推求师意》在线阅读_【中医宝典】

...宏拓其意,而成就其所欲为。世恒道医古今弗相及,今石山、惟宜邃厥医以传,谓为丹溪。元礼非欤!故曰∶广丹溪之志者,元礼也∶广元礼之志者,维石山作之,维惟宜述之也。方今阴阳有 ,疠繁生,世可蔑斯人也与哉?或曰∶所学于丹溪者众,专其论著为元礼也者。何姬曰∶丹溪之门称高第者,元礼也。理邃以玄,论微而着。微元礼,吾弗知其有也,是故以是归之也。 嘉靖甲午季秋之望玉峰王讽撰

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序二_《推求师意》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...宏拓其意,而成就其所欲为。世恒道医古今弗相及,今石山、惟宜邃厥医以传,谓为丹溪。元礼非欤!故曰∶广丹溪之志者,元礼也∶广元礼之志者,维石山作之,维惟宜述之也。方今阴阳有 ,疠繁生,世可蔑斯人也与哉?或曰∶所学于丹溪者众,专其论著为元礼也者。何姬曰∶丹溪之门称高第者,元礼也。理邃以玄,论微而着。微元礼,吾弗知其有也,是故以是归之也。 嘉靖甲午季秋之望玉峰王讽撰

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