... （八十枚） 紫苏 茎叶 （二两切） 上十味切。以前件药汁，煮取三升，去滓，分为三服，力弱者，分为五服，相去六七里久，微覆当大汗，小便利，肿气消下，冷多加 茱萸 四两，热多加 玄参 四两。忌酢物。 又肿满小便少者，汤方。 槟榔 （三十枚合子碎） 大豆（三升） 桑根白皮 （二升） 生姜 （一斤合皮） 上四味切。以水二斗，煮取五升半，去滓，分为六七服，各相去十里...
... （八十枚） 紫苏 茎叶 （二两切） 上十味切。以前件药汁，煮取三升，去滓，分为三服，力弱者，分为五服，相去六七里久，微覆当大汗，小便利，肿气消下，冷多加 茱萸 四两，热多加 玄参 四两。忌酢物。 又肿满小便少者，汤方。 槟榔 （三十枚合子碎） 大豆（三升） 桑根白皮 （二升） 生姜 （一斤合皮） 上四味切。以水二斗，煮取五升半，去滓，分为六七服，各相去十里...
... （八十枚） 紫苏 茎叶 （二两切） 上十味切。以前件药汁，煮取三升，去滓，分为三服，力弱者，分为五服，相去六七里久，微覆当大汗，小便利，肿气消下，冷多加 茱萸 四两，热多加 玄参 四两。忌酢物。 又肿满小便少者，汤方。 槟榔 （三十枚合子碎） 大豆（三升） 桑根白皮 （二升） 生姜 （一斤合皮） 上四味切。以水二斗，煮取五升半，去滓，分为六七服，各相去十里...
...是“七情内伤”。 情志失调影响内脏各有所主，扰乱气机也各不相同。如《内经》所说：喜伤心，怒伤肝，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾；怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，忧思则气结等。由于脏腑内损，精气不能上注于目，可使目失濡养；气机紊乱可致 气滞血瘀 、津液不行，或血随气逆，破络灌瞳等。 情志内伤 ，郁久还可化火，即所谓“ 五志化火 ”。若气火攻目，则危害...
...是“七情内伤”。 情志失调影响内脏各有所主，扰乱气机也各不相同。如《内经》所说：喜伤心，怒伤肝，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾；怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，忧思则气结等。由于脏腑内损，精气不能上注于目，可使目失濡养；气机紊乱可致 气滞血瘀 、津液不行，或血随气逆，破络灌瞳等。 情志内伤 ，郁久还可化火，即所谓“ 五志化火 ”。若气火攻目，则危害...
...气伤为本，形伤为标也。形先伤而后及于气，形伤为本，气伤为标也）。 喜怒伤气，寒暑伤形（举喜怒而悲恐忧统之矣。内伤人情，如喜则气缓，怒则气上，悲则气消，恐则气下，忧则气结，故曰伤气。举寒暑而风湿燥统之矣。外伤天气，如风胜则动，热胜则肿，燥胜则干，寒胜则浮，湿胜则泻，故曰伤形）。 天不足西北，故西北方阴也，而人右耳目不如左明也。地不满东南，故东南方阳也，而人左手...
...气伤为本，形伤为标也。形先伤而后及于气，形伤为本，气伤为标也）。 喜怒伤气，寒暑伤形（举喜怒而悲恐忧统之矣。内伤人情，如喜则气缓，怒则气上，悲则气消，恐则气下，忧则气结，故曰伤气。举寒暑而风湿燥统之矣。外伤天气，如风胜则动，热胜则肿，燥胜则干，寒胜则浮，湿胜则泻，故曰伤形）。 天不足西北，故西北方阴也，而人右耳目不如左明也。地不满东南，故东南方阳也，而人左手...
...兼怵惕，则神伤而心怯，心怯则恐惧，恐惧则伤肾，肾伤则精不固。盖以心肾不交，故不能收摄如此。怵，出、恤二音。） 因悲哀动中者，竭绝而失生。 （悲则气消，悲哀太甚则胞络绝，故致失生。竭者绝之渐，绝则尽绝无余矣。） 喜乐者，神惮散而不藏。 （喜发于心，乐散在外，暴喜伤阳，故神气惮散而不藏。惮，惊惕也。） 愁忧者，气闭塞而不行。 （愁忧则气不能舒，故脉道为之闭塞。）...
...虑而兼怵惕，则神伤而心怯，心怯则恐惧，恐惧则伤肾，肾伤则精不固。盖以心肾不交，故不能收摄如此。怵，出、恤二音。）因悲哀动中者，竭绝而失生。（悲则气消，悲哀太甚则胞络绝，故致失生。竭者绝之渐，绝则尽绝无余矣。）喜乐者，神惮散而不藏。（喜发于心，乐散在外，暴喜伤阳，故神气惮散而不藏。惮，惊惕也。）愁忧者，气闭塞而不行。（愁忧则气不能舒，故脉道为之闭塞。） 盛怒者...
...兼怵惕，则神伤而心怯，心怯则恐惧，恐惧则伤肾，肾伤则精不固。盖以心肾不交，故不能收摄如此。怵，出、恤二音。） 因悲哀动中者，竭绝而失生。 （悲则气消，悲哀太甚则胞络绝，故致失生。竭者绝之渐，绝则尽绝无余矣。） 喜乐者，神惮散而不藏。 （喜发于心，乐散在外，暴喜伤阳，故神气惮散而不藏。惮，惊惕也。） 愁忧者，气闭塞而不行。 （愁忧则气不能舒，故脉道为之闭塞。）...
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