望神，应重点观察人的精神、意识、面目表情、形体动作、反应能力等，而眼神的变化则应是望神中最为重要的，中医常讲“神藏于心，外候在目”。可见眼神的变化是神的外在表现，所以应重点观察眼神。另外在望神时，还应注意区分得神、少神、失神和假神等不同情况。
【处方】 白术 （炒） 茯苓 陈皮 （去白） 青皮 砂仁 麦芽 （炒） 山楂 子 甘草 香附 末 海粉 神曲 （炒） 枳实 （炒） 元胡 索各1.5克 【制法】 上药叹咀。 【功效与作用】 养正除积，治小儿 正气 不足，形体 瘦弱 ，腹内有积聚者。 【用法用量】 水300毫升、姜3片，煎至210毫升， 温服 。 【摘录】 《保命歌括》卷二十七
“脏”，即脏腑；“象”，是指人体脏腑正常机能及发生病态变化时反映于外的症象。也就是说，形体组织和证候方面可以看到或诊察到的一些征象，可以反映内在脏腑机能（实际上也包括营、卫、气、血、精、神、津液等内容）的变化，并以此作为判断人体健康和诊察、治疗疾病的依据。
“脏”，即脏腑；“象”，是指人体脏腑正常机能及发生病态变化时反映于外的症象。也就是说，形体组织和证候方面可以看到或诊察到的一些徵象，可以反映内在脏腑机能（实际上也包括营、卫、气、血、精、神、津液等内容）的变化，并以此作为判断人体健康和诊察、治疗疾病的依据。
...《医宗金鉴》清热甘露饮 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《医宗金鉴》：清热甘露饮 【处方】 生地黄 麦冬 （去心） 石斛 知母 （生） 枇杷叶 （蜜炙） 石膏 （煅） 甘草 （生） 茵陈蒿 黄芩 【功能主治】 清热生津 。治 小儿疳 渴。形体干 瘦 ， 面黄 发枯，不时大渴引饮， 心神烦热 。 【用法用量】 灯心 为引，水煎服。 【摘录】 《医宗金鉴》 卷五十二
中消 ，病名。又称 消中 、 痟中 、 消脾 。以善肌多食，形体 消瘦 为主要证候，或见 小便 甜。属脾胃 燥热 。治宜清 胃泻 火， 滋阴润燥 ，用 白虎汤 、抽薪饮、 黄连 猪肚 丸、 生地 八物汤、 调胃承气汤 等方。或因 命门火衰 ，火不归元，游于胃而成中消者，则宜八味丸。本证可见于 糖尿病 、 甲状腺机能亢进 等。参见 消渴 条。
望形态 ， 望诊 内容之一。形指形体，包括 肌肉 、 骨骼 、 皮肤 等；态是动态，包括体位姿态及活动能力等。因为人体是内外统一的整体，可以通过体表了解 内脏 的变化，所以从望形态不但可知病者的体质、发育及营养状况，而且有助于了解气血的 盛衰 、 五脏 的 虚实 、 邪正 的消长和伤痛的部位等。
...疗，而不要攻其阴经。若是阴阳表里都有了病，忽然有形，忽然无形，并且心中烦躁，这叫做阴病甚于阳，就是所说的不表不里，治疗比较困难，预示着病人的形体将不能久存了。 黄帝向伯高问道：我听说形气与病有先后内外相应的关系，这种情况是怎样的呢？ 伯高回答说：风寒从外侵袭，伤及形体，应之于外之皮毛；忧恐忿怒从内发生，伤及内气，应之于内之脏腑。由于气失协调，伤了五脏之后，就...
〔 产宝 〕 经水 者，行气血、通阴阳以荣于身者也。气血盛，阴阳和，则形体通。或外亏卫气之充养，内乏荣血之灌溉，血气不足，经候欲行，身体先痛也。 越痛散 治血气虚寒，身体作痛。 虎骨 （五铢） 茯苓 甘草 本 防风 白芷 当归 芍药 续断 白术 附子 （各三铢） 上为粗末，每服五钱，水二盏，姜五片，枣二枚，煎至一盏，不拘时服。
病证名。指肺脏阴津不足，甚则虚热内生。多由发汗太过，久咳伤阴，或热邪耗伤肺阴所致。临床表现以肺虚和阴虚 内热 证共见为主。症见 干咳 无痰，或痰少而粘，或痰中带血， 口干 咽燥，形体 消瘦 ， 潮热 盗汗 ，颧红，五心 烦热 ， 声音嘶哑 ，舌红少津，脉细数。治宜滋阴润燥， 咳血 者则清络保阴。
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