论阴证躁不躁死生二脉_《阴证略例》_中医医论书籍_【岐黄之术】

阴证阳从内消,服温热药烦躁极甚,发渴欲饮,是将汗也,人不识此,反以为热,误矣!热上冲胸,服温热药烦躁少宁,反不欲饮,中得和也。人若识此,续汤不已愈矣!一则始病不躁,药而躁,脉当浮之实大,阳气充也。手足温和则生;若浮之损小,阳气走也,手足厥逆则死。一则始病躁,药而不躁,脉沉之实大,阳气回也。手足温和则生;沉之损小,阳气消也,手足厥逆则死。二证服温热药,阳气不能...

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产后下利_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

病名。出《金匮要略·妇人产后病脉证并治》。指产后 腹泻 、 痢疾 类疾病。多因产后体虚,脾胃尤弱,为饮食、外邪所伤,脾失健运,传化失司而下利,亦有肾虚及脾,脾肾同病而泄泻者;亦有 恶露 不下,败血渗入大肠所致。为饮食所伤者,症见下利且腹 胀痛 ,里急窘迫等,拟健脾消食导滞,方用楂曲 平胃散 ( 山楂 、 神曲 、 鸡内金 、 苍术 、 厚朴 、 陈皮 、 甘...

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论阴证始终形状杂举例_《阴证略例》在线阅读_【中医宝典】

...就北方寒也,其逆行如此 。经云∶阳气前绝,阴气后竭者,其人死身色必青;阴气前绝,阳气后竭者,其人死,身色必赤。若阴阳二毒相匿,或只伏阳,此等阴证,或身半以上经汗死,即不青黑者亦有之。 厥阴有遍身青黑如花厥状,何也? 答曰∶阳气不能营运于四肢,身表经络遏绝,气欲行而不得行,及其得行而遽止之,故行处微紫色,不得行而止处不青则黑也。所以身如被杖,有有处,有无处也。...

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管子·正世译文

...不足以令人激励,士民就不会为君主出力;刑不足以使人畏惧,坏人就轻于违法犯禁。人民,畏于刑杀然后才能服从,得到好处然后才能听用,被治理然后才走正路,安居乐业然后才平静无事。如果盗贼不能镇压,邪乱不能禁止,强者劫持弱者,多数欺侮少数,这是天下所最忧虑、百姓所最害怕的。忧患不能除,人民就不得安居;人民不得安居,他们对君主就绝望了。 国家最大的利益莫过于安定,最大的...

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论阴证咳(一作吃)逆_《阴证略例》在线阅读_【中医宝典】

(许学士退阴与正元同煎,以治阴证咳逆) 夫逆病咳逆,火炎上使阴气不内也。阴气者,即吸入之阴气也。阴证内寒,与吸入之阴同类逆者,胃热失下也。阴气先绝,阳气后亦将竭,火独炎上,逆出阴气而为咳逆也。阴证者,内已伏阴,阴气太甚,肾水擅权,肝气不生, 胃火 已病,丁火又消,所有游行相火,寒邪迫而萃集于胸中,亦欲尽也。故令 人发 躁,大渴引饮,并去盖覆,病患独觉热,他人...

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下利_《脉因证治》在线阅读_【中医宝典】

...,脉沉紧者,可下;迟者,可温之。下痢不欲食,有宿食;肠满痛,为寒食;肠坚心下坚,为实,皆可下。下痢脉迟,紧痛 肠鸣 ,心急大孔痛,皆可温。 伤寒 下痢,三部无脉,尺中时小见,脉再举头者,肾气也。形损脉不至者死。 【因】 风湿热 论之,则火盛而金去,独木火旺而脾土损矣。轻则飧泄,身热脉洪,谷不能化;重则下利脓血。经曰∶春伤于风,夏必飧泄。又曰∶诸下利,皆属于湿...

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比类《金匮》虚寒下利_《医门法律》在线阅读_【中医宝典】

...则不为里热而为肾虚引水自救。设以里热之渴治之,宁不杀人乎?昌故会仲景意云∶不治自愈,治之必反不愈,谓夫虑周千变之医,世难轻觏耳。 仲景又云∶下利 脉数 而渴者,今自愈。设不瘥,必圊脓血,以有热故也。 此一条病机,不但治 伤寒 病为扼要,即治阴病,最宜消息。盖下利而本之阳虚阴盛,得至脉数而渴,是始焉阴盛。今则阳复矣,故自愈也。设不愈,则不但阳复,必其阳转胜夫阴...

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辨少阴紧脉证_《阴证略例》在线阅读_【中医宝典】

有人患 伤寒 六七日,心烦 昏睡 多吐, 小便 白色自汗。予诊之,寸口尺中俱紧。予曰寒中少阴之经,是以脉紧。仲景云∶病患脉紧而汗出者,亡阳也。属少阴,法当 咽痛 而复下利,盖谓此也。或曰∶脉紧属七表,仲景 紧脉 属少阴,紧脉属阳邪属阴邪?予曰∶仲景脉寸口俱紧者,清邪中于上焦,浊邪中于下焦。又云∶阴阳俱紧者,口中气出,唇 口干 燥,倦卧足冷,鼻中涕出,舌上滑胎...

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下利或下脓血_《卫生宝鉴》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...鸡子黄 (二个) 水五升.先煮三物取二升.去滓.入胶炀尽小冷.纳鸡黄令相得.温服七合.日三服.一方无芍药、 鸡子 黄.有 栀子 仁半两. 【阴证】 寒毒下利.脐下寒. 腹胀 满.大便或黄白.或清黑、或有青谷.治用 理中汤 .或 四逆汤 .或 白通汤 .(二方见前) 【仲景 理中汤 】 人参 干姜 甘草 (炙) 白术 (各等分) 上锉.每服五钱.水一盏半.煎八...

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下利_《松峰说疫》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...以下利为本,而瘟疫为标。盖泄泻不止,则元气日亏,表邪益不能解。若下利止,纵有表邪,再于补药中带和解施治,况经此大泄,瘟邪亦不能逗留矣。再者,下利虽有表症,不可发汗,恐走津液,而胃益虚,必成胀满,当先治利,利止内实,正气复,邪自解,得微汗而愈。盖下利为内虚,若发其汗,则内外皆虚,变症出矣。仲景《 伤寒论 》三阳合病,皆能自利,有发表、和解、攻里之殊。瘟病原无发...

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