...，因 脾胃虚寒 ，乳食不化，久而成积。其症至夜 发热 ，天明复凉， 腹痛 膨胀， 呕吐 吞酸 ，足冷肚热，喜睡神昏，大便酸臭是也。有前症而兼寒热者，名曰食积寒热。若食在胃之上口者，吐之；胃之下口者，消之；腹痛痞胀，按之益痛者，下之；下后仍痛，按之则止者，补之。夹食 伤寒 者，先散之，用 参苏饮 ；热甚 便秘 者，先利之，用 大柴胡汤 ；如无外感，但只伤食不致...
凡患寒热者，由风邪外客于腠理， 痰饮 内渍于脏腑，致血气不足，阴阳更胜而所作也。阳胜则 发热 ，阴胜则发寒，阴阳交争，邪正相干，则寒热往来，时发时止。然此症与疟相似而发寒不致战栗，发热不致闷乱为异耳。 □ 赤痛如邪症，多招寒热魔，不认风寒疟，炎凉勿用过，下虚兼上实，里急外疏多，皆因客热扰，宜治要中和。 此症专言目病而赤痛，头疼，寒热交作，如风寒 疟疾 状。凡...
34。往来寒热阴阳格， 柴胡 四物各半汤，荣卫不和乍寒热，归芍芎参 甘草 姜。寒热似疟瘀兼食，生化 柴胡 查曲良，憎寒壮热 更生散 ，归地芎参荆穗姜。 【注】产后阴阳不和，往来寒热者，宜 柴胡四物汤 。若荣卫不调，乍寒乍热者，用 增损四物汤 ，其方即 当归 ， 白芍 ， 川芎 ， 人参 ， 甘草 ， 干姜 也。若停瘀兼食寒热似疟者，用 生化汤 加柴胡， 山查...
外 伤寒 邪之证，与饮食失节，劳役形质之病，及内伤饮食，俱有寒热。举世尽将内伤饮食失节，劳役不足之病，作外伤寒邪，表实有余之证，反泻其表，枉死者岂胜言哉！皆由不别其寒热耳。今细为分解之。 外伤寒邪， 发热 恶寒 ，寒热并作。其热也，翕翕发热，又为之拂拂发热，发于 皮毛 之上，如羽毛之拂，明其热在表也，是寒邪犯高之高者也。皮肤毛腠者，阳之分也，是卫之元气所滋养...
寒热是辨别疾病性质的两个纲领。寒证与热证反映机体阴阳的偏盛与偏衰。阴盛或阳虚表现为寒证；阳盛或阴虚表现为热证。寒热辨证在治疗上有重要意义。《索问·至真要大论》说：“寒者热之”，“热者寒之”，两者治法正好相反。所以寒热辨证，必须确切无误。
病之大端，不外乎寒热虚实，然必辨其真假而后治之无误。假寒者，寒在外而热在内也，虽大寒而恶热饮；假热者，热在外而寒在内也，虽大热而恶寒饮，此其大较也。假实者，形实而神衰，其脉浮洪芤散也；假虚者，形衰而神全，其脉静小坚实也。其中又有人之虚实，症之虚实。如怯弱之人而伤寒伤食，此人虚而症实也；强壮之人而失血劳倦，此人实而症虚也。或宜正治，或宜从治，或宜分治，或宜合治...
妇人咽中如有炙腐状， 半夏浓朴汤 主之。 妇人脏燥，喜悲伤，欲哭，象如神灵所作，数欠， 甘草 小麦汤 主之。 妇人 中风 ， 发热 恶寒 ， 经水 适来，得之七、八日热除，脉迟，身凉，胸胁下满如 结胸 状，其人谵语，此为 热入血室 。当刺期门，随其虚实而取之。 妇人中风七、八日，续有寒热，发作有时，经水适断者，此为热入血室，其血必结，故使如疟状，发作有时， ...
寒热往来递更换，乍寒乍热时热寒，寒热似疟按时发，壮热憎寒热 畏寒 。 【注】产后寒热，名既不同，其证亦异，当先明辨之。如曰寒热往来者，谓寒去热来，热去寒来，递相更换也。曰乍寒乍热者，谓有时寒有时热，寒热无定时也。曰寒热似疟者，谓或先寒后热，或先热后寒，一定不移，至其时而始作也。曰壮热憎寒者，谓其身既壮热，而复时时畏寒也。 □ 往来寒热阴阳格，时热时寒荣卫乖，...
秦子曰∶寒热病，即古静而得之为 中暑 病也。以暴寒而伤有热之人，则 恶寒发热 ，乃非时之 伤寒 。因在夏热之令，先伏暑热在内，故不得为伤寒矣。今更其名曰寒热病。夫寒热者，以寒伤热而命其名也。伤寒与寒热病，时异而治殊，故余注明症治。则伤寒与寒热，两无差误矣。总之同一暑热病，以无表邪者为中热病，以有表邪者为寒热病。同一有表邪病，以热令里有暑热者，为寒热病，照后条...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。