人体部位名。鼻之别名。《 景岳全书 》卷二十七：“鼻为肺窍，又曰天牝。乃宗气之道，而实心肺之门户。”详鼻条。
... 。其得之 伤寒 ，发热 恶寒 ，无汗脉紧者，宜 麻黄汤 。以太阳、阳明，经腑合病，经证如初而腑热未成，故但解太阳之经，不攻阳明之腑，经热既泄，则腑热不作矣。 经热不泄，则腑热必作，以其腑阳之盛也。何以知其腑阳之盛？以其脉大也。阳明经腑，皆主下降，外为风寒所闭，经络束迫，胃气郁遏，上脘不降，宗气壅塞，不能顺下，故有喘而胸满之证。背者，胸之府也，胸膈郁满，宗气...
... 。其得之 伤寒 ，发热 恶寒 ，无汗脉紧者，宜 麻黄汤 。以太阳、阳明，经腑合病，经证如初而腑热未成，故但解太阳之经，不攻阳明之腑，经热既泄，则腑热不作矣。 经热不泄，则腑热必作，以其腑阳之盛也。何以知其腑阳之盛？以其脉大也。阳明经腑，皆主下降，外为风寒所闭，经络束迫，胃气郁遏，上脘不降，宗气壅塞，不能顺下，故有喘而胸满之证。背者，胸之府也，胸膈郁满，宗气...
... 。其得之 伤寒 ，发热 恶寒 ，无汗脉紧者，宜 麻黄汤 。以太阳、阳明，经腑合病，经证如初而腑热未成，故但解太阳之经，不攻阳明之腑，经热既泄，则腑热不作矣。 经热不泄，则腑热必作，以其腑阳之盛也。何以知其腑阳之盛？以其脉大也。阳明经腑，皆主下降，外为风寒所闭，经络束迫，胃气郁遏，上脘不降，宗气壅塞，不能顺下，故有喘而胸满之证。背者，胸之府也，胸膈郁满，宗气...
①即空气。《灵枢· 五味 》：“其大气之抟而不行者，积于胸中，命曰气海，出于肺，循咽喉，故呼则出，吸则入。” ②指宗气，详宗气条。 ③大经之气，《素问·离合真邪论》：“令神气存，大气留止，故命曰补。” ④指邪气。《灵枢·病传》：“大气入藏， 腹痛 下淫，可以致死，不可以致生。”
成能廓 ，眼的 八廓 名称之一。系用相应 脏腑 的功能命名的廓名。《目经大成》卷一：“兑为锐眦，经走 膻中 （ 宗气 所居），络及 肾脂 （指髓）膻中火之帅，肾脂体之充也，膻中与肾脂相为表里，主宗气动息，动应无方，息乃贞固，曰成能廓。”谓宗气充实，眼才能发挥正常功能，故曰成能廓。详八廓条。
...胃气 积滞 而然。如五十六难曰，肝之积名曰 肥气 在左胁下者，盖以左右上下分发五行而言耳，而此实胃气所主也。） 绝不至曰死。 （虚里脉绝者，宗气绝也，故必死。） 乳之下，其动应衣，宗气泄也。 （前言应衣者，言其微动，似乎应衣，可验虚里之胃气。此言应衣者，言其大动，真有若与衣俱振者，是宗气不固而大泄于外，中虚之候也。愚按∶虚里跳动，最为虚损病本，故凡患阴虚劳怯...
...，因胃气 积滞 而然。如五十六难曰，肝之积名曰 肥气 在左胁下者，盖以左右上下分发五行而言耳，而此实胃气所主也。）绝不至曰死。（虚里脉绝者，宗气绝也，故必死。）乳之下，其动应衣，宗气泄也。（前言应衣者，言其微动，似乎应衣，可验虚里之胃气。此言应衣者，言其大动，真有若与衣俱振者，是宗气不固而大泄于外，中虚之候也。愚按∶虚里跳动，最为虚损病本，故凡患阴虚劳怯，则...
...胃气 积滞 而然。如五十六难曰，肝之积名曰 肥气 在左胁下者，盖以左右上下分发五行而言耳，而此实胃气所主也。） 绝不至曰死。 （虚里脉绝者，宗气绝也，故必死。） 乳之下，其动应衣，宗气泄也。 （前言应衣者，言其微动，似乎应衣，可验虚里之胃气。此言应衣者，言其大动，真有若与衣俱振者，是宗气不固而大泄于外，中虚之候也。愚按∶虚里跳动，最为虚损病本，故凡患阴虚劳怯...
天牝 ，人体部位名。鼻之别名。《 景岳全书 》卷二十七：“鼻为肺窍，又曰天牝。乃 宗气 之道，而实心肺之门户。”详鼻条。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。