...常，形成体内津液不足，或是津液在体内潴留，从而内生水湿或 痰饮 。 （一）津液不足 津液不足，是指津液在数量上的亏少，进而导致内则脏腑，外而孔窍、 皮毛 ，失其濡润滋养作用，因之产生一系列干燥失润的病理变化。津液不足多由燥热之邪或五志之火，或 高热 、多汗、吐泻、 多尿 、失血，或过用辛燥之剂等引起津液耗伤所致。 津液不足的病理变化，由于津液亏损程度不同，而...
...结之症．其人面黄便结．用乌金丸．以 羌活 ． 升麻 ．(各五分) 酒煎化服 三丸 ．或可回生．然此症十能救一． 产后喉中沙作蝉声．此败血走入孔窍．转入于脏腑．肺生气．气生血．气血走脏窍．败血冲遇．成块入喉．故作此症．急服乌金丸．用 山豆根 ．归尾．(各三钱) 煎汤化服．庶可回生． 产后 中风 ．或眼目昏花．腰骨疼甚．如角弓形．盖产后未满百日．俱要调养身体．若...
...结之症．其人面黄便结．用乌金丸．以 羌活 ． 升麻 ．(各五分) 酒煎化服 三丸 ．或可回生．然此症十能救一． 产后喉中沙作蝉声．此败血走入孔窍．转入于脏腑．肺生气．气生血．气血走脏窍．败血冲遇．成块入喉．故作此症．急服乌金丸．用 山豆根 ．归尾．(各三钱) 煎汤化服．庶可回生． 产后 中风 ．或眼目昏花．腰骨疼甚．如角弓形．盖产后未满百日．俱要调养身体．若...
...结之症．其人面黄便结．用乌金丸．以 羌活 ． 升麻 ．(各五分) 酒煎化服 三丸 ．或可回生．然此症十能救一． 产后喉中沙作蝉声．此败血走入孔窍．转入于脏腑．肺生气．气生血．气血走脏窍．败血冲遇．成块入喉．故作此症．急服乌金丸．用 山豆根 ．归尾．(各三钱) 煎汤化服．庶可回生． 产后 中风 ．或眼目昏花．腰骨疼甚．如角弓形．盖产后未满百日．俱要调养身体．若...
...常，形成体内津液不足，或是津液在体内潴留，从而内生水湿或 痰饮 。 （一）津液不足 津液不足，是指津液在数量上的亏少，进而导致内则脏腑，外而孔窍、皮毛，失其濡润滋养作用，因之产生一系列干燥失润的病理变化。津液不足多由 燥热 之邪或五志之火，或 高热 、 多汗 、吐泻、 多尿 、 失血 ，或过用辛燥之剂等引起津液耗伤所致。 津液不足的病理变化，由于 津液亏损 ...
...手少阴心经、厥阴心主经（《素问》曰∶南方赤色，入通于心，开窍于耳。《灵枢》曰∶手心主之正，循喉咙出耳后，合少阳。赵以德曰∶心在窍为舌，以舌非孔窍，因寄窍于耳。肾治内之阴；心治外之阳。愚按∶手心主、手三焦之脉，皆心脉也。三焦之脉，入耳中，故心之窍通于耳。凡耳中肿痛之症，皆以 心火 治之。所谓治其阳也）。又属手少阳三焦经（《灵枢》曰∶手少阳之脉，上项系耳后，直上...
...手少阴心经、厥阴心主经（《素问》曰∶南方赤色，入通于心，开窍于耳。《灵枢》曰∶手心主之正，循喉咙出耳后，合少阳。赵以德曰∶心在窍为舌，以舌非孔窍，因寄窍于耳。肾治内之阴；心治外之阳。愚按∶手心主、手三焦之脉，皆心脉也。三焦之脉，入耳中，故心之窍通于耳。凡耳中肿痛之症，皆以 心火 治之。所谓治其阳也）。又属手少阳三焦经（《灵枢》曰∶手少阳之脉，上项系耳后，直上...
...手少阴心经、厥阴心主经（《素问》曰∶南方赤色，入通于心，开窍于耳。《灵枢》曰∶手心主之正，循喉咙出耳后，合少阳。赵以德曰∶心在窍为舌，以舌非孔窍，因寄窍于耳。肾治内之阴；心治外之阳。愚按∶手心主、手三焦之脉，皆心脉也。三焦之脉，入耳中，故心之窍通于耳。凡耳中肿痛之症，皆以 心火 治之。所谓治其阳也）。又属手少阳三焦经（《灵枢》曰∶手少阳之脉，上项系耳后，直上...
...色（白光）白、晦滞；心血瘀阻，则面部青紫；如血分有热，则面色红赤；心血暴脱，则 面色苍白 或枯槁无华。 （四）在窍为舌 "窍"原意为孔洞，即孔窍。在中医学理论中，用来说明脏腑与体表官窍之间的内在联系，亦属于中医学整体观念的一部分。窍主要指头面部五个器官，即鼻、目、口、舌、耳，包括七个孔窍。习惯上称为五官五官七窍。另外，前阴和后阴亦称为窍，故又有九窍的说法。五...
...色（白光）白、晦滞；心血瘀阻，则面部青紫；如血分有热，则面色红赤；心血暴脱，则 面色苍白 或枯槁无华。 （四）在窍为舌 "窍"原意为孔洞，即孔窍。在中医学理论中，用来说明脏腑与体表官窍之间的内在联系，亦属于中医学整体观念的一部分。窍主要指头面部五个器官，即鼻、目、口、舌、耳，包括七个孔窍。习惯上称为五官五官七窍。另外，前阴和后阴亦称为窍，故又有九窍的说法。五...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。