...，孔子曾经这样称赞诗经：“小子，何莫学夫诗！诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”学不厌、教不倦，使孔子成为中国的“大成至圣先师”。 孔子主张“有教无类”，学生多至三千人，从“ 论语 ”书上看来，他教导学生的只是人生日常所必经问题的解答，以及人与人相处所必备条件的阐明。其道合理而平凡，易知易行；然而用之于身则身修，用之...
...，孔子曾经这样称赞诗经：“小子，何莫学夫诗！诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”学不厌、教不倦，使孔子成为中国的“大成至圣先师”。 孔子主张“有教无类”，学生多至三千人，从“ 论语 ”书上看来，他教导学生的只是人生日常所必经问题的解答，以及人与人相处所必备条件的阐明。其道合理而平凡，易知易行；然而用之于身则身修，用之...
...秋》还要差的远。《孔子》导演鼓足了劲骂了某专家只想证明自己拍的就是好啊就是好；发哥时不时跪地煽情，还时不是玩点恐吓说观众不是人，像“你不看《孔子》还是人吗”和“你看了《孔子》不哭还是人吗”之类的风传之语，随处可见。可就人家这么大腕的人，还照样把“南子见孔子”的故事演得规规矩矩——“周迅绕发哥媚笑环行”的场面，也足以撩人心弦了，可说到底也没上升到“激情戏”的份...
...秋》还要差的远。《孔子》导演鼓足了劲骂了某专家只想证明自己拍的就是好啊就是好；发哥时不时跪地煽情，还时不是玩点恐吓说观众不是人，像“你不看《孔子》还是人吗”和“你看了《孔子》不哭还是人吗”之类的风传之语，随处可见。可就人家这么大腕的人，还照样把“南子见孔子”的故事演得规规矩矩——“周迅绕发哥媚笑环行”的场面，也足以撩人心弦了，可说到底也没上升到“激情戏”的份...
...不臣天子，不友诸侯，望犹得臣而友之乎？望不得臣而友之，是弃民也；召之三不至，是逆民也。而旌之以为教首，使一国效之，望谁与为君乎？” 少正卯与孔子同时。孔子之门人三孔子盈三虚。孔子为大司寇，戮之于两观之下。子贡进曰：“夫少正卯，鲁之闻人。夫子诛之，得无失乎？”孔子曰：“人有恶者五，而盗窃不与焉：一曰心达而险，二曰行僻而坚，三曰言伪而辩，四曰记丑而博，五曰顺非而...
...语的人数已超过3000万人，有100多个国家的2500多所大学在教授汉语。 由于学习汉语的人越来越多，但高素质的教师依然缺乏。通过在各国开办孔子学院，使其作为海外学习汉语的教学基地，为海外汉语提供零距离的教学服务。 孔子学院 用以提高当地中华语言文化的水平，提供更多汉语进修的渠道，并协助整合和统筹当地现有的汉语教学以及民间的文化活动。 孔子学院让汉语走向世界...
...语的人数已超过3000万人，有100多个国家的2500多所大学在教授汉语。 由于学习汉语的人越来越多，但高素质的教师依然缺乏。通过在各国开办孔子学院，使其作为海外学习汉语的教学基地，为海外汉语提供零距离的教学服务。 孔子学院 用以提高当地中华语言文化的水平，提供更多汉语进修的渠道，并协助整合和统筹当地现有的汉语教学以及民间的文化活动。 孔子学院让汉语走向世界...
...。杨大年久为学士，家境清贫，请求外任地方官，其章表达千余言。其中有两联文字说到：“空占着甘泉宫侍从之臣的职位，最终却成为像若敖氏一样的饿鬼；孔子的随从弟子们病饿得不能起， 东方朔 也渐渐饥饿得要死。” 京师百官上任之日，只有翰林学士奉旨设宴可以用乐舞，其他官员，即使是宰相，也没有这种礼仪。宴会所用的乐工和歌舞艺人，都由开封府指定招集。陈和叔复为翰林学士，当时...
孔子围於匡，七日弦歌不辍。子路曰：由闻君子包周身之防，无一朝之患，夫子圣人也，而饥於陈。围于匡，何也？然而夫子弦歌不辍，罔有忧色，岂有术乎？孔子曰：由来语汝，夫是非邪正由乎人，厚薄悬乎分，通塞存乎时。日月之照，不能免薄蚀之患；圣贤之智，不能移厚薄通塞之数。君子能仁於人，不能使人仁於我。我能义于人，不能使人义于我。匡之围，非丘之罪也，丘亦不能使之不围焉。然而可...
电影《孔子》 公映时，子见南子引起很大争议。但这不妨碍公众对那段历史的津津有味。王元涛新近出版的小说《我的朋友孔丘》，在子见南子一章中亦花了不少笔墨。看来，孔子与南子的秘密不仅大众有了解的欲望，艺术家们也喜欢从中编派一番。 制造孔子与南子的绯闻早在1928年。林语堂先生干过：他写了一个剧本，将孔子与南子的恋爱故事讲得活色生香，结果引发孔氏家族严正抗议。可见这...
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