何松 曰∶干道成男，坤道成女。女以坤道用事，故治妇人，以阴血为主。女子二七 天癸 至，阴气盛，盛则溢泄，此自然之理也。若阴性旺，则不及二七而至，弱则逾二七而至。凡治此证，当察脾胃何如。如女子月事不调，因脾胃伤损，不能生血所致，须以补养脾胃为先。脾旺则能统血，而经自行。切不可遽用攻克之剂，伤其中气，则愈不调矣。 慎斋按∶以上三条，序调经以补养脾胃为大法也。赵养
汪石山曰∶妊娠必须清热调血，使血循经，以养其胎。故丹溪用 黄芩 、 白术 ，为安胎圣药。盖胎之成，由母之气血蓄聚以养之，气血既聚则易郁。是以先哲多用 黄芩 清热， 香附 开郁也。
王海藏曰∶胎前气血和平，则百病不生。若气旺而热，热则耗气血而胎不安，当清热养血为主。若起居饮食，调养得宜，绝嗜欲，安养胎气，虽感别证，总以安胎为主。
娄全善曰∶按丹溪云∶男受胎在左子宫，女受胎在右子宫。推之于脉，其义亦然。如胎在左，则气血护胎而盛于左，故脉亦从之而左疾，为男。左大为男也。胎在右，则气血护胎而盛于右，故脉亦从之而右疾，为女。右大为女也。亦犹经云∶阴搏阳别，谓之有子。言受胎处，脐腹之下，气血护胎，而盛于下。故阴之尺脉，鼓搏有力，与阳之寸脉殊别也。 慎斋按∶《 难经 》云，肾有两，左为肾，右为命
朱丹溪曰∶无子之因，多起于妇人。医者不求其因起于何处，遍阅古方，唯 秦桂丸 ，用温热药，人甘受燔灼之祸而不悔，何也？或曰春气温和，则万物发生，冬气寒冽，则万物消陨，非秦桂温热，何以得子脏温暖成胎？ 予曰∶妇人和平，则乐有子。和则气血匀，平则阴阳不争。今服此药，经血必紫黑，渐成衰少。始则饮食渐进，久则 口苦 而干，阴阳不平，血气不和，病反蜂起，以秦 桂丸 耗损
武叔卿曰∶血藏于肝，肝气不升，则热迫于下，故血不能藏而崩也。况厥阴之经环阴器，廷孔、前阴皆属之。 荆芥 升肝气， 香附 理肝气，条芩除 内热 ，四物养血 凉血 ，故能收功也。
张仲景曰∶寸口脉微而缓，微者卫气疏，疏则其肤空，缓者胃弱不实，则谷消而水化。谷入于胃，脉道乃行，水入于经，其血乃成。荣盛则其肤必疏，三焦 绝经 ，名曰血崩。
张仲景曰∶寸口脉弦而大，弦则为减，大则为芤。减则为寒，芤则为虚，虚寒相搏，此名曰革，妇人则半产漏下。 慎斋按∶以上《金匮》二条，序妇人 崩漏 本于三焦 绝经 ，而芤减之脉，为虚寒相搏之病也。
... 泽泻 菖蒲 干姜 桂心 甘草 （各一两） 共为末， 白蜜 和 枣膏丸 如梧子大。空心酒服二三十丸，早晚服。 人参 当归汤 治产后块痛已止，或虚，或虚而有热，烦躁不宁。 人参 当归 （酒浸） 熟地 麦冬（去心。各二钱） 肉桂 （四分） 白芍 （一钱，酒炒） 生地（八分） 竹叶 （十片） 水煎服。 生化汤 （见本卷生化汤论后。） 失笑散 （见中卷胞衣不下门。）
...用生 化汤 养血，兼生津助液亦可。故产后虽二便暂有不甚通利，然于下利等药，必须禁用。非特硝、黄、五苓难于轻试，即 四物汤 中 生地 、 芍药 ，纯阴而伐生气，且作泻而凝血。五苓利水伤阴，愈通之而愈枯结。若误用而重亡其阴，难免孤阳无辅而走脱矣。故《机要》有云∶胎产之病从厥阴，无犯胃气及上下二焦，不可汗，不可下，不可利 小便 也。 生化汤 （见本卷生化汤论后。）
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