虚人有热不须搓，搓搓多热病不和。冷者多搓数十次，连取急按要搓多。虚人泻多有法按，冷者搓搓取热摩。多计二法冷热取，气上气下定无讹。
世之医者，于妇人一科，有《专治妇人方》、有《产宝方》。治以“专”言，何专攻也；方以“宝”言，爱重之也。盖医之术难，医妇人尤难，医产中数体则又险而难。彼其所谓《专治》者、《产宝》者，非不可用也。纲领散漫而无统，节目谆略而未备。医者尽于简易，不能深求遍览。有才进一方不效，辄束手者；有无方可据，揣摩臆度者；有富贵家鄙药贱，而不服者；有贫乏人惮药贵，而无可得服者；有...
...活血润燥，甘，苦，辛，平，无毒。入厥阴肝。破血行瘀，除症消瘕，通经润燥，止咳下气。治心腹之疼痛，开心下之坚硬，疗阴中之肿痒，杀下部之虫 ，断妇人之 崩漏 ，缩小儿之卵 。 产后百病，制 桃仁 一千二百粒，熬捣细入酒，研如粥，纳瓶中封固，入汤中煮一伏时，每酒下一两良。（验方第一。） 唇干裂 痛，捣合 猪脂 敷。（第二。） 虫风 牙痛 ，针刺一枚，灯上烧烟出吹灭...
...四五人不能掣其手，稍近来咸，蹶然负痛。来咸尝曰：“今人以内家无可炫耀，於是以外家羼之，此学行衰矣！”因为宗羲论述其学源流。康熙八年，卒，年五十三。宗羲子百家从之学，演其说为内家拳法一卷，百家后无所传焉。 清中叶，河北有太极拳，云其法出於山西王宗岳，其法式论解，与百家之言相出入。至清末，传习者颇众云。 褚士宝，字复生，江南上海人。家素封，膂力过人，好技击，游学...
...天下之人矣，盛，然后当一农之耕，分诸天下，不能人得一升粟。籍而以为得一升粟，其不能饱天下之饥者，既可睹矣。翟虑织而衣天下之人矣，盛，然后当一妇人之织，分诸天下，不能人得尺布。籍而以为得尺布，其不能暖天下之寒者，既可睹矣。翟虑被坚执锐救诸侯之患，盛，然后当一夫之战，一夫之战其不御三军，既可睹矣。翟以为不若诵先王之道，而求其说，通圣人之言，而察其辞，上说王公大人...
起訖時間 起神宗熙寧八年十一月盡其月 卷 名 續資治通鑑長編卷二百七十 帝 號 宋神宗 年 號 熙寧八年（乙卯，1075） 全 文 十一月己未朔，復光祿卿、提舉崇福宮祖無擇為祕書監、集賢院學士。祖無擇當立傳，而史官逸其事，須別考詳。 詔倚閣辰、沅州今年秋稅。以察訪蒲宗孟言二州夏旱故也。 詔：「熙河路兵食、吏俸日告闕乏，而蕃學之設冗費為甚，無補邊計，可令罷之，...
...通一经一文，不调师一言；诸生能说百万章句，非才知百万人乎？”太守无以应。夫少都之言，实也，然犹未也。何则？诸生能传百万言，不能览古今，守信师法，虽辞说多，终不为博。殷、周以前，颇载《六经》，儒生所不能说也。秦、汉之事，儒生不见，力劣不能览也。周监二代，汉监周、秦，周、秦以来，儒生不知；汉欲观览，儒生无力。使儒生博观览，则为文儒。文儒者，力多於儒生，如少都之言...
妇人诸病，本与男子无异，而其有异者，则惟 经水 、胎、产之属，故本门亦止列此九证。曰∶经脉类、胎孕类、产育类、产后类、带浊类、乳病类、子嗣类、 瘕类、前阴类。凡此九者，乃其最切之病，不得不另详方论。此外杂证，但与男子相同者，自有各门论治之法，故不以男女分，而资赘于此。
腰间闪挫泻入中，尺泽先将气下冲，肾俞泻先刮先后，委中气下血流通。
心胸疼痛最难当，先泻大陵气下忙，有积内关痛甚泻，左盘中脘艾加详。
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