《灵枢经》①曰:“脑为髓之海。……髓海有余,则轻劲多力,自过其度。髓海不足,则脑转 耳鸣 ,胫□(病去丙换(上尤下夂))眩冒,目无所视,懈怠安卧。”丹溪曰;“无痰则不作眩,痰因火动。”予考 眩晕 者,皆由房劳过度,精去髓空,凡经劳动则火气上炎,故头旋目暗而晕倒矣。治当大补其肾, 六味地黄丸 加 鹿茸 、 牛膝 。《内经》曰:滋苗必固其根,此治本之法也。若夫胸...
...用事。 故又主肾虚。至于肝虚。亦令人体重烦冤者。何也。盖肝虚则不能胜土。土无风气。亦必郁热上蒸而为病矣。然肝则重于烦冤。脾则重于肿重。 肾则重于痿弱。不可不辨。 解 尺 脉缓 涩。谓之解 。又云。肾脉太过。则令人解 。肾气郁热。精不运而解惰。 烦热 气乏不欲言。此肾经虚热有余也。河间用 利肾汤 大谬。宜 虎潜丸 、 清燥汤 之类。肥人夏月多此。皆湿热为患也。
《灵枢经》①曰:“脑为髓之海。……髓海有余,则轻劲多力,自过其度。髓海不足,则脑转 耳鸣 ,胫□(病去丙换(上尤下夂))眩冒,目无所视,懈怠安卧。”丹溪曰;“无痰则不作眩,痰因火动。”予考 眩晕 者,皆由房劳过度,精去髓空,凡经劳动则火气上炎,故头旋目暗而晕倒矣。治当大补其肾, 六味地黄丸 加 鹿茸 、 牛膝 。《内经》曰:滋苗必固其根,此治本之法也。若夫胸...
...用事。 故又主肾虚。至于肝虚。亦令人体重烦冤者。何也。盖肝虚则不能胜土。土无风气。亦必郁热上蒸而为病矣。然肝则重于烦冤。脾则重于肿重。 肾则重于痿弱。不可不辨。 解 尺 脉缓 涩。谓之解 。又云。肾脉太过。则令人解 。肾气郁热。精不运而解惰。 烦热 气乏不欲言。此肾经虚热有余也。河间用 利肾汤 大谬。宜 虎潜丸 、 清燥汤 之类。肥人夏月多此。皆湿热为患也。
...临之。六十年中,有此四年支德符也。 运与交司日相合曰干德符。 己合,乙与庚合,丙与辛合,丁与壬合,戊与癸合,一年遇此二干,天地德合,亦为平气之岁也。 太过之运加地气曰同天符。 庚子、庚午年,运同司地燥金;壬寅、壬申年,运同司地风木;甲辰、甲戌年,运同司地湿土。六十年中,有此大年同天符。 不及之运加地气曰周岁会。 辛丑、辛未年,运临司地寒水;癸卯、癸酉年,运临...
...临之。六十年中,有此四年支德符也。 运与交司日相合曰干德符。 己合,乙与庚合,丙与辛合,丁与壬合,戊与癸合,一年遇此二干,天地德合,亦为平气之岁也。 太过之运加地气曰同天符。 庚子、庚午年,运同司地燥金;壬寅、壬申年,运同司地风木;甲辰、甲戌年,运同司地湿土。六十年中, 有此大年同天符。 不及之运加地气曰周岁会。 辛丑、辛未年,运临司地寒水;癸卯、癸酉年,运...
...,暴来而暴去,恐厥后暴热之来,自内出外,不久复去,便成除中。追至后三日脉之,其热续在而不去者,期之旦日夜半必愈。所以然者,始本热六日,厥反九日,今复发热三日,并前发热之六日,亦为九日,与厥之日期相应,厥热相平,彼此不偏,故期之旦日夜半愈也。然热不可太过,三日之后,其热渐除,乃可全愈,若后三日脉之,而脉犹见数,其热不罢者,此为热气有余,必郁蒸血肉,而发痈脓也。
五运有太过有不及。太过者,甲丙戊庚壬五阳干也。不及者,乙丁己辛癸五阴干也。王冰曰∶苍天布气,尚不越乎五行,人在气中,岂不应乎天道?故随气运阴阳之盛衰,理之自然也。《经》曰∶不知年之所加,气之盛衰,虚实之所起,不可以为工。虽然运气之理,亦不可泥,又有内外两因,随时感触,虽当太过之运,亦有不足之时,不及之运,亦多有余之患。倘专泥运气,能无实实虚虚,损不足而益有余...
五运有太过有不及。太过者,甲丙戊庚壬五阳干也。不及者,乙丁己辛癸五阴干也。王冰曰∶苍天布气,尚不越乎五行,人在气中,岂不应乎天道?故随气运阴阳之盛衰,理之自然也。《经》曰∶不知年之所加,气之盛衰,虚实之所起,不可以为工。虽然运气之理,亦不可泥,又有内外两因,随时感触,虽当太过之运,亦有不足之时,不及之运,亦多有余之患。倘专泥运气,能无实实虚虚,损不足而益有余...
...六十年中,惟此四年支德符也。 运与交司日相合,曰干德合。 甲与己合,乙与庚合,丙与辛合,丁与壬合,戊与癸合,一年遇此,二干天地德合,亦为平气之岁也。 太过之运,加地气,曰同天符。 庚子、庚午,运同司地燥金;壬寅、壬申,运同司地风木;甲辰、甲戌,运同司地湿土。六十年中,惟此六年同天符。 不及之运,加地气,曰同岁会。 辛丑、辛未,运临司地寒水;癸卯、癸酉,运临司...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。