在异常气候如暴雨、雷击、奇寒、异热之时，不要人房。中医认为人体与周围环境是一个整体，环境发生变化，必定影响人体脏腑功能。气候适宜、环境舒爽、心情愉快，显然对人房有利。反之，如果气候变过于急剧，一则干扰夫妇双房的情绪，二则激起脏腑功能惊变。这种惊变如果超过了人体的调节能力，就会打破人体的阴阳平衡，造成气血逆乱现象，产生疾病。特别是正当男子射精时，因雷鸣、电击等
□ 本期博主：罗大伦 中医博士 中医认为： 干姜 粉（超市有售），可以冲服一点，起到暖中的作用。同时用热水泡泡脚，腹痛会很快缓解。
...义见图翼三卷，上中下本标中气图解。） 故从本者，化生于本；从标本者，有标本之化；从中者，以中气为化也。 （六气之太过不及皆能为病，病之化生必有所因，故或从乎本，或从乎标，或从乎中气，知其所从，则治无失矣。） 帝曰∶脉从而病反者，其诊何如？ （谓脉之阴阳必从乎病，其有脉病不应而相反者，诊当何如也。） 岐伯曰∶脉至而从，按之不鼓，诸阳皆然。 （阳病见阳脉，脉至而...
...，力求在医术上精益求精。他认为，在临床实践中，应注重 中医基础理论 的应用和中医传统疗法的使用；应在前人认识的基础上，结合当代疾病因素等方面有所发挥和发展。他在中医皮肤病治疗上也达到一个新的水平，无论对痤疮、脂溢性皮肤病或是皮肌炎、红斑狼疮等疾病的认识和治疗上都有着独到的见解和显著的疗效。“医者必具仁道、仁义、仁人之心。”这是禤国维常对年轻医生说的话，经他治...
(生自古，犹从来也。言从来所谓通天者，万物生生之本，莫不本于阴阳。故天地之间，六内，其气充塞九州岛，而人在气中，其九窍、五脏、十二节，皆通乎天气也。天气，即阴阳也。王启玄以“其气九州岛九窍”为句，既嫌穿凿，而吴鹤皋以“自古能天者生”为句，“之本本于阴阳”为句，无理特甚!
甚者从之指复杂难以辨认而严重之证应顺从假寒，假热的假象，采用一股称为“从治”的“反治法”。 【甚者从之】 语出《素问．至真要大论》。甚，是指复杂难以辨认而严重之证。如热极似寒（内真热而外假寒），或寒极似热（内真寒而外假热），应顺从假寒，假热的假象，采用一股称为“从治”的“反治法”。
①治疗学名词。系正治和反治法则的别称。用药逆证候而治者为逆，即正治；从证候而治者为从即反治。《素问·至真要大论》：“逆者正治，从者反治。”《 医门法律 》：“逆从者，以寒治热，以热治寒，是逆其病而治之；以寒治寒，以热治热，是从其病而治之。” ②治疗学名词。指标本的不同治法。《素问·标本病传论》：“病有标本，刺有逆从。”马莳注：“逆者，如病在本而求之于标，病在...
①治疗学名词。系正治和反治法则的别称。用药逆证候而治者为逆，即正治；从证候而治者为从即反治。《素问·至真要大论》：“逆者正治，从者反治。”《 医门法律 》：“逆从者，以寒治热，以热治寒，是逆其病而治之；以寒治寒，以热治热，是从其病而治之。” ②治疗学名词。指标本的不同治法。《素问·标本病传论》：“病有标本，刺有逆从。”马莳注：“逆者，如病在本而求之于标，病在...
...其志，毋暴其气；要敏于事，而慎其言。开业行医，走向社会，面对病员，是一个医生的开始，一定要兢兢业业，谦虚谨慎，继续学习，刻苦钻研，在实践中提高，在总结中创新；要自强不息，止于至善，发皇古意，融会新知。这是我一贯的主张，既要善于继承前人的经验，又要顺应潮流，汲取新知，融会贯通，才能有所创新，不断前进。”随后将一方寿山石印章赠与我，文曰：“儿女性情 ......
营气不从指血脉里面的营气运行阻碍，出现 痈 肿的病理。 【营气不从】 指血脉里面的营气运行阻碍，出现痈肿的病理。《素问．生气通天论》说：「营气不从，逆于肉理，乃生痈肿。」营气是流行于经脉里面的，如果因邪气的侵攻，或长期恣 食膏 梁厚味，热毒内阻，营气的运行就不能顺畅，瘀阻于肌肉里面，血郁热聚，久则化腹，便形成痈肿。
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