自余为戮人，居是州，恒惴粟。其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到；到则披草而坐，倾壶而醉；醉则更相枕以卧，卧而梦，意有所极，梦亦同趣；觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而
独行千里尘，轧轧转征轮。一别已多日，总看成老人。 洞庭 雪不下， 故国 草应春。三月烟波暖，南风生绿蘋.
天南星 白 附子 上二味研为细末。用鳝血调涂，扯 头发 吊之即愈。
第一回：灵根育孕源流出，心性修持大道生 第二回：悟彻菩提真妙理，断魔归本合元神 第三回：四海千山皆拱伏，九幽十类尽除名 第四回：官封弼马心何足，名注齐天意未宁 第五回：乱蟠桃大圣偷丹，反天宫诸神捉怪 第六回：观音赴会问原因，小圣施威降大圣 第七回：八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿 第八回：我佛造经传极乐，观音奉旨上长安 第九回：陈光蕊赴任逢灾，江流僧复仇报本
黔国公沐昌柞去世，孙沐启元继承爵位。城里的众儒生去祭吊沐启元的祖父，中门打开，有一人抬头朝门内看，守门的官吏竟用杖打他。儒生们愤怒了，也打守门人，反而被沐府凶暴的奴仆所打伤，于是儒生到朝廷直接派来的官员金公那里诉说。金公名碱，他打算逮捕那些奴仆，奴仆怂恿沐启元先上疏诬告众儒生。事情告到监察御史处，金公照旧逮捕奴仆。沐启元更加生气，调动军队、祭奠军旗，包围了金
南盘和北盘两江，我在广西省时已经看到它们的下游了，两条江都发源于云南省东部境内。我从贵州省亦资孔骤经过时，就穷究它们的源流。从亦资孔奔往西走十里，经过火烧铺。又往西南走五里，抵达小洞岭。小洞岭北面二十里处有座黑山，高大陡峭，为群山之冠，小洞岭是黑山向南延伸的山梁。小洞岭东部的河水就往东流，流过火烧铺、亦资孔骚，就向西北流入黑山东部的峡谷，再往北流出去和北盘江
吐蕃国有法王、人王。人王主掌军事，最初有四个，今天合并为一个。•法王主掌佛教，也有两个。人王用土地来养法王，却不知有中国；法王代替人王教化人民，但尊奉朝廷。他们的教规，大法王与二法王互相更替作为师弟。大法王将死时，就事先对二法王告知托生之地。二法王按照他的话前去寻找，必定找到转生的人，马上抱回来奉养作为大法王并且传授给他教旨。他抱回来的时候，虽然年龄非常幼小
丽江的名山枯冈、荤果，全与猛罗族人相接近。〔东北边界。〕胡股、必烈，都是丽江北部边界少数民族的名称。甲戌年，先有必烈的部下管辖鹰犬部落的，得罪了必烈族的主子，逃居在边界上，抢劫为害。他北面胡股族的商贩，与西北大宝法王往来的通道，全被他从中间阻断。乙亥年秋天，丽江出兵前去讨伐他。他先用卑下恭谨的言辞让丽江的军队骄傲，又假意声称远逃了，丽江人相信了他，于是乘丽江
汉代的永昌郡，元代是大理金齿等处宣抚司，总管在永昌设置了宣抚司治所，后来改为宣慰使司都元帅府。洪武十五年（1382）平定云南，前朝的永昌万户阿凤率领他的人马到指挥王贞处投降归附，仍设置了永昌府，建立金齿卫。十六年（1383）六月，麓川彝人反叛，屠了永昌城。二十三年（1390)，撤销府，把金齿卫改为金齿军民指挥使司。〔是听从指挥使胡渊的请求。〕于是便改名叫金齿
初二日 自白岳下山，十里，循麓而西，抵南溪桥。渡大溪，循别溪，依山北行。十里，两山峭逼如门，溪为之束。越而下，平畴颇广。二十里，为猪坑。由小路登虎岭，路甚峻。十里，至岭。五里，越其麓。北望黄山诸峰，片片可掇duō拾取。又三里，为古楼坳。溪甚阔，水涨无梁，木片弥满布一溪，涉之甚难。二里，宿高桥。 初三日 随樵者行，久之，越岭二重。下而复上，又越一重。两岭俱峻，
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