胎之结也，一月二月，木气生之，三月四月，火气长之，五月六月，土气化之，七月八月，金气收之，九月十月， 水气 成之。五气皆足，胎完而生矣。而土为四象之母，始终全藉乎土，土中阳旺，则胎气发育，十月满足，不至于堕。 盖胎妊之理，生长乎木火，收藏于金水，而四象之推迁，皆中气之转运也。阳蛰地下，左旋而化乙木，和煦温畅，万物资生者，己土之东升也；阴凝天上，右转而化辛金，
雄黄 （《本经》平寒，《别录》大温） 雌黄 （《本经》平，《别录》大寒） 水银 （《本经》寒） 粉锡 （《本经》寒） 朴硝 （《本经》寒，《别录》大寒） 飞生虫 （《别录》平） 溲疏 （《本经》寒，《别录》微寒） 大戟 （《本经》寒，《别录》大寒） 巴豆 （《本经》温，《别录》生温、熟寒） 野葛（《本经》温） 牛黄 （《本经》平） 藜芦 （《本经》寒，《别录
雄黄 （平。大温） 雌黄 （平。大寒） 水银 （寒） 胡粉 （寒） 朴硝 （寒。大寒） 飞生虫 （平） 溲疏 （寒。微寒） 大戟 （寒。大寒） 巴豆 （温。生温。熟寒） 野葛（温） 牛黄 （平） 藜芦 （寒。微寒） 牡丹 （寒。微寒） 牛膝 （平） 槐子（寒） 桂心 （大热） 皂荚 （温） 茹（寒。微寒） 羊踯躅 （温） 鬼箭 （寒） 薏苡仁 （微寒） 蘧麦
内伤劳倦饮食之证，固与风寒暑湿之病不同矣，然劳倦伤与饮食伤，又岂无可辨者哉！以劳倦言之，经云∶阴虚生 内热 。又云∶有所劳倦，形气衰少，谷气不盛，上焦不行，下脘不通，胃气热熏胸中，故内热，此内伤之原也。然人身阴阳，有以表里言者，有以上下之分言者，有以升降呼吸之气言者。此所谓阴虚之阴，盖劳过则气化为火，水谷之味因而少入，是故阳愈盛，阴愈衰也 盖指身中之阴气，与...
痧者，急症也。若 昏迷 不醒，口不能言，其心胸烦闷，一种难过之苦，将何以辨之？治宜先观其唇舌。色黑者凶； 色黄者重；色淡红者，较之略轻。盖黄色而知 内热 ，黑色而知热极，淡红色虽热，用药不可太冷。又要看有苔无苔，其症始有治法矣。
...主。左偏紧盛，风邪在表；右偏紧盛，饮食伤里。 关前一分者，寸关尺各有三分，共得九分，今曰关前一分，仍在关上，但在前之一分耳。故左关之前一分，辨外因之风；右关之前一分，辨内因之食。或以前一分为寸上，岂有左寸之心可以辨风，右寸之肺可以辨食乎？其说大谬。盖寸关尺三部，各占三分，共成寸口，故知关前一分，正在关之前一分也。左关之前一分，属少阳胆部，胆为风木之司，故紧盛...
吐证有三∶曰呕、曰吐、曰哕。古人谓∶呕属阳明，有声有物，气血俱病也；吐属太阳，有物无声，血病也；哕属少阳，有声无物，气病也。 独李杲谓呕、吐、哕俱属 脾胃虚弱 。洁古老人又从三焦以分气、积、寒之三因。然总不越《内经》诸逆上冲之一语也。知此则不辨自明矣。
...．凡病起吐泻． 而舌上有苔．或黄或白者．方是霍乱．否则 疹未透也．缘二症中有湿热之邪．故生苔．少阴乃虚症所发．故舌但紫绛或淡红而无苔．临症者辨之． 凡霍乱吐泻．发于夏秋之间．固宜察其暑湿秽食之邪为治．若治之不效．或兼 呕吐 烦闷．脉伏足冷之症者．又当察其是否 疹 痰饮 ．不可草率也． 干霍乱 欲吐不吐．欲泻不泻． 腹痛 欲死．俗名绞肠痧是也．急用淡 盐汤 ．...
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