卷第四百四十七 狐一_《太平广记》

...洽,自己说他是广陵人,喜欢音乐、医术一类事情。他身上有臊味,自己经常用名香防止。他只忌怕厉害的狗。他自己弄清了死的日子,嘱咐弟子们说:“我一咽气就出殡,不要让狗见到我的尸体。”他死在山阳。入殓之后,人们觉得棺木很轻,就打开看。棺中没有他的尸体了。当时人们都认为他是狐狸。 北齐后主 北齐后主武平中,朔州府门,无故有小儿脚迹,及拥土为城雉之状。察之乃狐媚。是岁,...

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第十回 露隐情母女相劝 结深怨姊妹生仇_《春阿氏谋夫案》

...蝶儿劝也不是,不劝也不是。又不知他们姊妹犯了什么心,今儿额氏一哭,不由得也哭了。蕙儿站在一旁,不知所以。虽说是小孩子家,不知世故,然父亲刚然咽气,母亲与姐姐俱这样哭,变不禁放声哭了。梁妈把雇来的爷们打发出去,烧完了倒头纸,听得额氏屋中这样乱哭,也不免随着哭了。闹得一家上下,你也哭,我也哭。额氏、三蝶儿等越哭越惨,额氏是悼夫之亡,悯于之幼,又伤心同胞姊妹,尚不...

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中医基础/官窍

...和呼吸共用的器官,通利水谷为其主要生理功能。故曰:“咽与喉,会厌与舌,此四者同在一门,而其作用各异。喉以 呼气 ,故喉气通于天;咽以咽物,故咽气通于地;会厌与喉上下以司开阖,食下则吸而掩,气上则呼而出。……四者相交为用,缺一则饮食废而死矣”(《儒门事亲.卷三》)。 3.与脏腑经络的关系 (1)喉为肺系:喉是呼吸的门户和 发音器 官。肺主声,声音出于肺而根于肾...

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官窍_《中医基础理论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...消化和呼吸共用的器官,通利水谷为其主要生理功能。故曰:“咽与喉,会厌与舌,此四者同在一门,而其作用各异。喉以呼气,故喉气通于天;咽以咽物,故咽气通于地;会厌与喉上下以司开阖,食下则吸而掩,气上则呼而出。……四者相交为用,缺一则饮食废而死矣”(《 儒门事亲 ·卷三》)。 3.与脏腑经络的关系 (1)喉为肺系:喉是呼吸的门户和发音器官。肺主声,声音出于肺而根于肾...

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《食疗本草》卷下_【中医宝典】

...∶可取生韭或根五斤,洗,捣汁灌少许,即吐胸中恶血。〔嘉〕 (四)亦可作菹,空心食之,甚验。此物炸熟,以盐、醋空心吃一碟,可十顿以上。甚治胸膈咽气,利胸膈,甚验。〔证〕 (五)初生孩子,可捣根汁灌之,即吐出胸中恶血,永无诸病。〔证〕 (六)五月勿食韭。若值时馑之年,可与米同功。种之一亩,可供十口食。〔证〕 薤 (一)轻身耐老。疗 金疮 、生肌肉∶生捣 薤白 ,...

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第四十四回 嘱遗言畹秀了尘缘 闻凶信洛珠悲老母_《绘芳录》

...拜托宋二奶奶,恐我想他,请二奶奶随时解劝着。说罢,即跌坐牀中,犹咕唧咕哝的念他平日的经咒后来天色大亮,那涌念的声音渐渐低微下去,没顿饭时,即咽气了。犹似活人一般坐着,四肢仍然温软。少爷来的前一步,我们才将他放平在挺牀上的。”说着,王氏又撑不住哭了。二娘早在房内将慧珠写下的,拿出递与伯青。伯青接过,见是一幅花笺,上面写了有数百言,便展开含泪念道: 妾虽薄命,系...

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《红楼梦》第七十八回:老学士闲征诡画词,痴公子杜撰芙蓉诔_【红楼梦】

...今且去灵前一拜,也算尽这五六年的情常。" 想毕忙至房中,又另穿戴了,只说去看黛玉,遂一人出园来,往前次之处去,意为停柩在内。谁知他哥嫂见他一咽气便回了进去,希图早些得几两发送例银。王夫人闻知,便命赏了十两烧埋银子。又命:"即刻送到外头焚化了罢。女儿痨死的,断不可留!"他哥嫂听了这话,一面得银,一面就雇了人来入殓,抬往城外化人场上去了。剩的衣履簪环,约有三四百...

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晋诗卷四_《先秦汉魏晋南北朝诗》

...。却阻长堤。前临清渠。柏木几於万株。江水周於舍下。有观阁池沼。多养鱼鸟。家素习技。颇有秦赵之声。出则以游目戈钓为事。入则有琴书之娱。又好服食咽气。志在不朽。傲然有凌云之操。复见牵羁。婆娑於九列。困於人间烦黩。常思归而永叹。寻览乐篇有思归引。傥古人之心有同於今。故制此曲。此曲有弦无歌。今为作歌辞以述余怀。恨时无知音者。令造新声而播於丝竹也。〗 思归引。归河阳...

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第03部 卷二百三十八_《全唐文》

...氛瘴,裹粮鬼门,放荡云海,有足多矣。一昨不遗,猥辱书札,期我遐意,询于道真,数纤惭愧也,仆知之矣。士之生代,则有冥志深蔽,灭倪窒,炼九还以咽气,味三秀以咏言,因将养,蒙全理,不以能鸣夭性,则其上也。义感当途,说动时主,怀全德以自达,裂山河以取贵,又其次也。至於诚信不申,忠孝胥缺,独御魑魅,永投豺虎,无面目以可数,推心膺以问天,斯最下也。仆在壮年,常慕其上,...

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附录一_《抱朴子内篇》

...有大龟,数数□转,所向无常,张口吞气,或俛或仰。俭亦素闻龟能导引,乃试随龟所为,遂不复饥。百余日,颇苦极。后人有偶窥冢中,见俭而出之。后竟能咽气断谷。魏王召御览作拘,又作弃。置土室中,闭试之,一年不食,颜色悦泽,气力自若。 艺文类聚 七十七,御览七百二十,又九百三十一。 吴世有姚光者,有火术。吴主躬临试之。积荻数千束,光坐其上,又以数千束荻累之。因猛风燔之,...

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