【 橘饼 】 一切气逆恼怒．郁 结胸 膈不开．用好橘饼或冲汤，或切片细嚼．最有神效． 【 木香 酒】 治病同上条．用 广木香 研细末．熟酒冲服． 【 杏仁粥 】 治上气 咳嗽 ．用 扁杏仁 去皮尖二两，研如泥．或用 猪肺 同米三合煮食．
... 大络 委阳穴 。如发现足太阳经的络脉与足厥阴经的孙络有 淤血 结聚，且肿势又向上延及胃脘，就应该取足三里穴刺治。 针刺时，应注意观察病人的气色和眼神，从而推知 正气 的散失或恢复。观察病人目色的变化，可推知病邪的存在或消失。诊病时，医生要形神专注，察看病人的神态举止，诊其 气口 脉和 人迎 脉。如果 脉象 坚硬并且洪大而滑，说明邪气正盛，是 病症 日渐加重...
论气逆痰滞 论气虚痰多 气虚痰寒 气虚痰热 天师曰∶气治者，气病实多，吾亦举其大者言之，如气逆痰滞是也。夫痰之滞，非痰之故，乃气之滞也。苟不利气，而惟治痰，吾未见痰去而病消也。方用 人参 一钱， 白术 二钱， 茯苓 三钱， 陈皮 一钱，天 花粉 一钱， 白芥子 一钱， 神曲 一钱， 苏子 一钱， 豆蔻 三粒，水煎服。（〔批〕顺气活痰汤。）此方之妙，在治痰之中...
有少数患者当接受治病或在旁候诊，接受到外气后就会 头晕 、汗出、心率加快，继而出现似晕针样 昏厥 现象。有的病人虽无明显气感或动象，也会出现这种 晕厥 现象。晕厥时应停止发气，立即使其仰卧，松解领扣，医者用手法掐、点其 百会 、 命门 、 肩井 、 印堂 ，拿肩井、 曲池 、 合谷 、 承山 、 太冲 等穴，再发气顺任督两脉导引 气机 ，引气归原，自可恢复。...
（一） 催气 法 催气，是指通过各种手法，催促 经气 速至的方法。《 神应经 》云："用右手大指及 食指 持针，细细动摇、进退、搓捻，其针如手颤之状，是谓催气"。此外，如刮动 针柄 、弹摇针身、沿经循摄等法，也都有催气的作用。临床常用的催气法有： 1．搜气法：如针入所定深度后，尚不 得气 或气至不明显，可将针退至浅层，改变针刺方向，再行针刺。如仍不得气，再向...
...不时服之。又一等火郁之证。六脉俱涩。甚至沉伏。四肢悉寒。甚至厥逆。拂拂气促而喘。却似有余。而脉不紧数。欲作阴虚。而按尺鼓指。此为蓄郁已久。阳气拂遏。不能营运于表。以致身冷脉微。而闷乱喘急。当此之时。不可以寒药下之。又不可以热药投之。惟 逍遥散 合 佐金丸 之类宣通蓄热。得汗而愈。后仍以 六味丸 养阴和阳可也。 喻嘉言曰。喘病无不本于肺。惟兼三阴者为最剧。而三...
气味与我们的生活息息相关，每个人都对某些香气有特殊的喜好。香气可以使人愉快，也可以使人难受。作为一种文化传统，在古埃及、古希腊、古罗马、阿拉伯国家、印度和中国都把香料作为保健品使用。 真正医学意义上的香气疗法应该是从本世纪20年代开始，一位在香料工厂工作的法国化学家Rene－MauriceGattefosse意外地烧伤了手，当时他能够采用的“疗法”就是将烧伤...
...洗）、 麦冬 、 五味 、 青皮 （麸炒）、 陈皮 （留白）、 神曲 （炒）、 黄柏 （酒炒）、 葛根 、 苍术 、 白术 （土炒）、 升麻 、 泽泻 ，加姜、枣煎。热伤气，参、 补气敛汗；湿伤脾，二术燥湿强脾。火旺则金病而水衰，故用麦、味保肺生津， 黄柏 泻火 滋水 ， 青皮 理气而破滞， 当归 养血而和阴，曲、草和中而消食，升、葛以升清，泽泻以降浊也。〕
气的含义有哲学和医学之分。中医学继承和发展了中国古代哲学中气学说的思想，并结合古人对人体生命现象的观察，形成了中医学的气理论。 因此，中医学与古代哲学有关气的概念和理论既有联系，又不尽相同。古代哲学的气学说作为古代的一种宇宙观和方法论，认为气是宇宙的本原，是构成世界的最基本物质，宇宙间的一切事物都是由气的运动变化产生的；而中医学的气学理论，则是研究人体之中各...
气腹痛是因饮食不慎、感受寒邪、情志刺激等，使胃肠气机阻滞而引起的。
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