十七叶,后三行∶苦侯切(原本作“若使切”,误,各本亦误,今根据原本校字作“苦侯切”改。按查《玉篇》“芤”字本音“苦侯切”,知前人所改非妄,故从之。) 十八叶,二行∶牡豕、 牡鼠 (原本“牡”皆误作“壮”,今改正。)十行∶金 □捕物(按原本□系破损,下半字略有痕迹,似“善”字。薛本、张本俱作“之”,疑非。)
《病源》载从立春节后,其中无暴大寒,又不冰雪,而人有壮热病者,此属春时阳气,发于冬时,伏寒变为温病也。从春分以后至秋分节前,天有暴寒,皆为时行寒疫也。三月、四月,或有暴寒,其时阳气尚弱,为寒所折,病热犹轻;五月、六月,阳气已盛,为寒所折,病热则重;七月、八月,阳气已衰,为寒所折,病热亦微,其病与温病、暑病相似,但治有殊耳。其治法初用 摩膏 火灸,唯二日法针,
庞曰∶ 百合 病者,百脉一宗,悉致其病。意欲食复不能食,常默默,欲卧复不能卧,欲出行复不能行,或有美食时,或恶闻食臭时,如寒无寒,如热无热, 口苦 小便 赤,诸药不能治,得药则增剧吐利者,如有神祟者,身形如和,其脉微数。毒溺时 头痛 者,六十日乃愈;若溺头不痛,淅然者,四十日愈;若溺快然,但头眩者,二十日愈。其证或未病而预见,或病四五日而出,或二十日或一月后
二叶,七行∶指梢(薛本“梢”作“稍”。)八行∶增寒(顾本作“憎”,是。)后六行∶翕翕热(薛本“热”上有“发”字。) 三叶 ,三行∶憎寒(原本作“增”,误。今根据薛本改。以下“憎寒”及后三行皆仿此。) 四叶,六行注∶当发证(顾本“发”下有“汗”字。)又注∶ 青龙汤 似 桂枝 证(薛本“汤”下有“者”字,“似”作“以”,按“似”字不误。) 五叶,一行∶势如(薛本
一叶,八行∶为暑病其热(此五字原本破去,系描写出者。)九行(此内联除“伤”字、“而”字、“三阳传”三字,余皆描写者。)十行∶如见(按“如”字原本破去,描作“如”字。薛本“如”作“而”。) 二叶,十行∶豉(半此二字原本破去,今根据薛本、张本补。)后五行∶见形(薛本“形”下有“证”字。)后六行∶豆坏一如(薛本“如”下有“候”字,张本在“坏”字下。) 三叶 ,三行
四叶,后六行∶大躁渴, 石膏 (薛本“渴”原作“汤”,删去。“ 石膏 ”下原有“饮子”二字,又涂去旁改“ 栝蒌汤 ”。顾本作“大躁 石膏汤 ”。) 五叶,后八行∶ 喉痹 (原本误作“候”,今改。)后九行∶腹潢(薛本“潢”作“满”。) 六叶,一行∶中央(顾本“央”作“先”。)九行∶腹溜(薛本“腹”作“复”。)后十行∶足□指(原本此字破损。薛本作“中”,张本作“
《病源》载从立春节后,其中无暴大寒,又不冰雪,而人有壮热病者,此属春时阳气,发于冬时,伏寒变为温病也。从春分以后至秋分节前,天有暴寒,皆为时行寒疫也。三月、四月,或有暴寒,其时阳气尚弱,为寒所折,病热犹轻;五月、六月,阳气已盛,为寒所折,病热则重;七月、八月,阳气已衰,为寒所折,病热亦微,其病与温病、暑病相似,但治有殊耳。其治法初用 摩膏 火灸,唯二日法针,
四叶,后六行∶大躁渴, 石膏 (薛本“渴”原作“汤”,删去。“ 石膏 ”下原有“饮子”二字,又涂去旁改“ 栝蒌汤 ”。顾本作“大躁 石膏汤 ”。) 五叶,后八行∶ 喉痹 (原本误作“候”,今改。)后九行∶腹潢(薛本“潢”作“满”。) 六叶,一行∶中央(顾本“央”作“先”。)九行∶腹溜(薛本“腹”作“复”。)后十行∶足□指(原本此字破损。薛本作“中”,张本作“
一叶,八行∶为暑病其热(此五字原本破去,系描写出者。)九行(此内联除“伤”字、“而”字、“三阳传”三字,余皆描写者。)十行∶如见(按“如”字原本破去,描作“如”字。薛本“如”作“而”。) 二叶,十行∶豉(半此二字原本破去,今根据薛本、张本补。)后五行∶见形(薛本“形”下有“证”字。)后六行∶豆坏一如(薛本“如”下有“候”字,张本在“坏”字下。) 三叶 ,三行
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。