阴阳与五行的关系_中医文化中医理论_【中医宝典】

阴阳学说主要说明事物对立双方的互相依存、互相消长和互相转化的关系;五行学说是用事物属性的五行归类及生克乘侮规律,以说明事物的属性和事物之间的相互关系。在中医学里,二者皆以脏腑、经络、气血津液等为其物质基础;都是从宏观自然现象(包括)人体的变化规律,用取象比类的方法,来分析、研究、解释人体的生理活动和病理变化及人体内外的各种关系,并指导临床辨证与治疗。

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情绪影响人的健康_中医文化中医理论_【中医宝典】

...们都有这样的体验,非常生气时,左右两侧胁肋也会隐隐作痛,这就是对怒伤肝的表现;脾主思,过思则伤脾。程凯说:“一些生活压力大、工作 紧张 的人,经常会出现 疲劳 的症状: 四肢无力 , 肌肉酸痛 ,即使做了运动,也会出现这种情况,这是怎么回事呢?从中医角度看这是出现了 脾虚 的现象,思虑过度,脾气就亏虚了。”此外,还有肾主惊,人受到过度惊吓会影响肾的生理功能。

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五行的生克乘侮_中医文化中医理论_【中医宝典】

...不可分的,没有生,事物就无法发生和生长;而没有克,事物无所约束,就无法维持正常的协调关系。只有保持相生相克的动态平衡,才能使事物正常的发生与发展。 如果五行相生相克太过或不及,就会破坏正常的生克关系,而出现相乘或相侮的情况。相乘,即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如,木过于亢盛,而金又不能正常地克制木时,木就会过度地克土,使土更虚,这就是木乘土。相侮,...

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为什么不能抠肚脐_中医文化中医理论_【中医宝典】

...有的会被“恐吓”说肚脐眼暗通身体内脏。肚脐眼到底能不能抠呢?肚脐眼又与健康有何关系呢? 古人有“脐为五脏六腑之本,元气归藏之根”之说。并且在中医上,肚脐是重要的穴位———神阙穴的所在,且此部分皮肤非常薄弱。正因为如此,肚脐也是最怕着凉的地方。但肚脐眼并不是一个洞,只不过是 脐带 剪断后留下的疤痕,是平的,也不和身体内脏有任何连接。 肚脐眼是内脏与外界距离最近...

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阴阳学说及基本内容_中医文化中医理论_【中医宝典】

...对平衡状态中。如果这种“消长”关系超出一定的限度,不能保持相对的平衡时,便将出现阴阳某一方偏盛偏衰,也就是疾病的发生。事物的阴阳两个方面,当发展到一定的阶段,还可以各自向着相反的方面转化,阴可以转化为阳,阳可以转化为阴。如果说“阴阳消长”是一个量变过程的话,则阴阳转化便是一个质变的过程。 以上阴阳对立斗争、依存互根,消长转化几方面的关系,是阴阳学说的基本内容...

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寒证与热证的关系_中医文化中医理论_【中医宝典】

...热证出现,其寒证消失,此谓寒证转化为热证。若临床中先见热证,后见寒证,而当寒证出现时,其热证消失,此即为热证转化为寒证。寒热转化是病情进一步发展的表现。如某些温热病,在危重阶段,由于热毒极重,大量耗伤机体的元阳,阳气骤虚,可由原来的壮热、 目赤 而突然转化为 面色苍白 、四肢厥冷、大汗淋漓等一派阳气暴脱所致的阴寒危象,由热证转化为为寒证。又如,风寒束肺证,初...

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饭后吃什么才健康_中医文化中医理论_【中医宝典】

...肠的功能。 三、喝杯 芹菜 汁 如果一餐中吃的油腻食物较多,喝杯糖分低、纤维素含量高的芹菜汁大有裨益。芹菜中的纤维素可以帮助带走部分脂肪。 四、吃火锅后喝点酸奶 火锅汤温度高,配料咸辣,对胃肠的刺激大。吃火锅后喝点酸奶,可以有效保护胃肠道黏膜。此外,酸奶中含有乳酸菌,可抑制腐败菌的生长。 五、饭后喝 大麦 茶或 橘皮 水 消化不良 ,饭后喝 大麦 茶或 橘皮...

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中国人体质分九种_中医文化中医理论_【中医宝典】

...、疏肝解郁作用的食物,少食肥 猪肉 等,并保持足够的睡眠。可服用 桂枝茯苓丸 等。 特禀体质 (过敏体质) 对 花粉 或某 食物过敏 等,在中医上这就被称为特禀体质。 调养方式:饮食清淡、均衡,粗细搭配适当,荤素配伍合理。少食 荞麦 、 蚕豆 、白 扁豆 、 牛肉 、 鹅肉 、 茄子 、浓茶等辛辣之品、腥膻发物及含致敏物质的食物。可服 玉屏风散 、 消风散 ...

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食物中的阴阳之气_中医文化中医理论_【中医宝典】

...五行之翘楚,无任何其他文化能匹比! 在北美猪流感(抱歉,的确是和北美及猪基因有关!)大行其道之际,若你“傻”信西方的 猪肉 安全的宣传,,而要吃它的话,那么请“坚”信我们祖先防范和 猪肉 相克的食物之智慧! 该智慧已有五千年,而非只有西方两百年之医药知识! 以下是简短之精要: 1。 鲫鱼 和 猪血 : 不是冤家不聚头!两者搭配易导致 便秘 。 2。 山楂 和...

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心的主要功能与心主神志_中医理论_【中医宝典】

心在五脏中占首要地位,是人体活动的中心,位于胸中,有心包络裹护于外。它的主要功能是;主神志,主血脉,主汗,开窍于舌,其华在面。 神志的含义,是指精神状态,意识思维活动。从现代医学生理观点来看,人的精神思维活动是大脑所主宰。我国古代对脑的看法,如《内经》认为脑是“精明之府”,明·李时珍认为脑为“元神之府”,王清任特别强调人的灵机记性,不在心而在脑。那么为什么中...

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