王节斋《本草集要》参论_《医旨绪余》在线阅读_【中医宝典】

或有问于生生子曰∶观子视病用药,尝于各家所长中求之,亦未尝见于纯用参 ,何独于此辩辩不绝口耶?予曰∶予之辩辩,盖欲白王公之冤,而针时师之癖也。王公以六经出身,行轩岐之道,着书立言,生生之志廓然矣。观其书羽翼丹溪,固欲成人之美者。盖丹溪扫温补之弊,其书虽行,后之人颠倒于其间者,犹未斩然而截迹也,故王公娓娓告戒,常恐后之人不遵丹溪阴虚之说,而闯温补之藩,岂意后人...

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参茯五味芍药汤_【中药方剂】中医药方,中药方

目录 《四圣心源》参茯五味芍药汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《四圣心源》:参茯五味芍药汤 【处方】 茯苓 3钱, 半夏 3钱, 甘草 2钱, 人参 3钱, 橘皮 3钱, 五味 1钱, 芍药 3钱。 【功能主治】 耳渐重听。 【用法用量】水煎大半杯,温服。 【摘录】 《四圣心源》 卷八

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方脉胸胁病合参_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...痛是痰实者,可用 控涎丹 。左胁痛为肝经受邪,宜 柴胡疏肝散 。右胁痛,为肝经移病于肿,宜 推气散 。食积痛,凡痛有一条杠起者是也,当于积门参看。气弱人胁痛,脉细紧或弦,多从劳役怒气得者, 八物汤 加 木香 、 青皮 。肥白 人气 虚,发寒热而胁下痛,用参 补气,加 柴胡 、木香、 青皮 调气。瘦 人发 寒热胁痛多怒者,必有 瘀血 ,宜 桃仁 、 红花 、 ...

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方脉足病合参_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...木香 、 槟榔 、 香附 、 乌药 ,宣行气道之剂也。 红花 、 桃仁 ,活力行凝之剂也。 牛膝 、 杜仲 、萆 、 虎骨 ,壮筋骨之剂也。参、 、 白术 、归、芍、 地黄 ,补养气血之剂也。合宜而用,则或攻或补皆可奏功,香港脚初起甚微,多不令人识也。食饮嬉戏气力如故,惟卒起脚屈,弱不能动为异耳,南北所感,虽有内外之殊,然皆由肾虚也。妇人病此者,亦血海虚而得...

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四诊合参总论_《灵素节注类编》在线阅读_【中医宝典】

...证,切以辨脉。盖人禀气血以生,气血不和而为病,有诸内者,必形诸外,但病变多端,其脉其证皆有真假,差之毫厘,失之千里,故圣人立法,必以四端互相参合,方无错误,如《素问·疏五过论》、《征四失论》,谆切告诫,而俗学不明此理,妄意揣度,虚言矜夸,谓切脉即能知病,欺人自欺,其害实甚。又如《难经》言∶假令得肝脉,其外证善洁、面青、善怒,其内证脐左有动气,按之牢若痛,其病...

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王节斋《本草集要》参论_《医旨绪余》_中医医论书籍_【岐黄之术】

或有问于生生子曰∶观子视病用药,尝于各家所长中求之,亦未尝见于纯用参 ,何独于此辩辩不绝口耶?予曰∶予之辩辩,盖欲白王公之冤,而针时师之癖也。王公以六经出身,行轩岐之道,着书立言,生生之志廓然矣。观其书羽翼丹溪,固欲成人之美者。盖丹溪扫温补之弊,其书虽行,后之人颠倒于其间者,犹未斩然而截迹也,故王公娓娓告戒,常恐后之人不遵丹溪阴虚之说,而闯温补之藩,岂意后人...

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方脉面热面痛合参(附须发病)_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

... 温其中气,次以 升麻 汤加 附子 主之。若风热内甚而上攻,令人面目浮肿,或面鼻紫色,或风刺瘾疹随症治之。 面黄面白鼻冷,乃阳气大弱,宜大剂参 则 附子 主之。 面痛 为火,盖诸阳之汇,皆在于面,而火阳也,心之华在面,而心君火也。然暴痛多由火实,久病多因 血虚 ,盖胃主正面,而以肠胃为市,因饮食之热毒聚于中,则发于外,故为痛,更有 过劳 与饥则痛者,此中气不...

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四诊合参总论_《灵素节注类编》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...证,切以辨脉。盖人禀气血以生,气血不和而为病,有诸内者,必形诸外,但病变多端,其脉其证皆有真假,差之毫厘,失之千里,故圣人立法,必以四端互相参合,方无错误,如《素问·疏五过论》、《征四失论》,谆切告诫,而俗学不明此理,妄意揣度,虚言矜夸,谓切脉即能知病,欺人自欺,其害实甚。又如《 难经 》言∶假令得肝脉,其外证善洁、面青、善怒,其内证脐左有动气,按之牢若痛,...

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沙参(附:珠儿参、西洋参)_《中药学》_中医本草书籍_【岐黄之术】

【科属与药用部分】本品为伞形科植物珊湖菜( 北沙参 )或 桔梗 科植物 杏叶 沙参 、轮叶 沙参 (均为 南沙参 )的根。 【性味与归经】甘,微寒。入肺、胃经。 【功效】润肺止咳,养胃生津。 【临床应用】1.用于肺虚有热、 干咳 少痰,或久咳声哑等症。 沙参功能清肺养阴,且益肺气,为治肺虚 热咳 的要药,常与川贝、 麦冬 等配伍。 2.用于胃阴耗伤、津少口渴...

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方脉面热面痛合参(附须发病)_《冯氏锦囊秘录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

... 温其中气,次以 升麻 汤加 附子 主之。若风热内甚而上攻,令人面目浮肿,或面鼻紫色,或风刺瘾疹随症治之。 面黄面白鼻冷,乃阳气大弱,宜大剂参 则 附子 主之。 面痛 为火,盖诸阳之汇,皆在于面,而火阳也,心之华在面,而心君火也。然暴痛多由火实,久病多因 血虚 ,盖胃主正面,而以肠胃为市,因饮食之热毒聚于中,则发于外,故为痛,更有 过劳 与饥则痛者,此中气不...

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