第十七回 忘夙仇孤嫠脱困厄_《幻中游》

却说石生自浙江布政转升了广东巡抚。才到任时,进士王曰灼,亲来看望。春芳向王进士道:“我房里缺人使唤,烦哥哥代我买一个送来。”王曰灼应允而去。回到家里,着媒婆寻找不题。却说王诠之妻念氏,原系广州府人。他父亲念照远,贸易黄州,因与王家结亲。为自王诠死后,他两个兄弟俱不成人,吃赌嫖三字全占。五六年间,把家产化了个尽绝。念照远见他女儿既无子嗣,又无养膳,仍旧带回广州

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第十七回 误认岳丈 错逢嫫母_《听月楼》

诗曰: 当年原有风笔误,此日姻缘又误人。 浪蝶狂蜂何处至,隔墙飞去乱香尘。 柯爷听见裴爷说还他一个女儿,又惊又喜道:“我女儿难道还魂了么?”裴爷笑道:“非也。”就把江心搭救他女儿的话说了一遍。柯爷听说,如梦初醒,道:“怪道年兄教我治死宝珠的法则,是有心要救宝珠。小弟感恩非浅。但不知宝珠今在哪里?”裴爷道:“少刻自有宝珠来见。年兄且休性急。但宣登鳌不写裴氏而写

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第十七段 遇美人天台无路 咏西子古寺造因_《梅兰佳话》

雪香命舟子开船,幸得一帆风送,不月即抵西泠,时鸦背斜阳,已落湖山。舟子将船泊岸,只见岸上一带人家,不过数十所字舍,却都清雅。雪香欲上岸散步,舟子见西北云起,奔腾而来,谓雪香曰:“梅相公不必上岸,等时有大雨来。”雪香见天色不好,也就不上岸去。忽然风雨大作,彻夜不止,到次早犹然如故。雪香推樯视之,只见浓云匝地,白浪翻天,乃曰:“昔坡公有诗云:‘黑云堆墨尽遮山,白

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第十七回 献赫腾军乐迎亲 李素芳悟禅解脱_《吴江雪》

词 曰: 仙家曰炼,禅机曰寂,槁木拓藤长息。中原军马总驱驰,一线断,宴然安边。香闺艳女,非凡才色,未许将军为匹。一朝参透本来因,道体至终天无极。 右调《鹊桥仙》 说那平远侯献蛟,祖上原系外国,高祖时投顺中华,世为边将。先前哲宗初年,北兵南猎,召入京师,做个总兵之职。因他为人忠直,韬略熟娴,天建奇功,圣人封他为平远侯,那平远侯止有一子,生下的时节,臀上有一片青

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带脉第十七《丹医秘授古脉法》_【中医宝典】

带环人腰间,由肾别出,自十四椎出章门,下带而对于胞中,如腰带前垂,统三阴三阳之升降。 一、所候:带脉 二、部位:章门穴或倒八字筋 三、诊法:以中指贴章门候脉,以提拿手法取倒八字筋(不宜重取) 四、所主: 甲、本脉以缓为正常,迟濡为阳不足,数为阳升有余,皆升降失度之表现。 乙、提拿倒八字筋,痛胀者为胞中湿热,主带下。

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《金刚经》第十七品:究竟无我分_佛经_【文学360】

尔时,须菩提白佛言:“世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,云何应住?云何降伏其心?”佛告须菩提:“善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提者,当生如是心,我应灭度一切众生。灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。 何以故?须菩提!若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,则非菩萨。 所以者何?须菩提!实无有法发阿耨多罗三藐三菩提者。”“须菩提!于意云何?如来于

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《金刚经》第十七品:究竟无我分_佛经_【文学360】

尔时,须菩提白佛言:“世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,云何应住?云何降伏其心?”佛告须菩提:“善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提者,当生如是心,我应灭度一切众生。灭度一切众生已,而无有一众生实灭度者。 何以故?须菩提!若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,则非菩萨。 所以者何?须菩提!实无有法发阿耨多罗三藐三菩提者。”“须菩提!于意云何?如来于

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四十二章经·第十七章

佛言:夫见道者,譬如持炬入冥室中,其冥即灭而明独存,学道见谛,无明即灭而明常存矣。

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卷第十_《佛祖通载》

...踵接。及仁寿启号宝塔是兴。百有余州皆陈瑞应。于斯时也。四海静浪九州无尘。大度僧尼将三十万。崇缉寺宇向有五千。翻译道俗二十四人。所出经论垂五百卷。及炀帝嗣箓卜宅东都。仍于洛滨上林园置翻经馆。四事供养无乏于时。今叙一朝两代三十七年祖师顾儒高僧法匠十有五人。显大隋我教之隆盛焉。 (十八辛亥)法师昙延。姿度环异身长九尺六寸。垂手过膝目光外射。才望与惠远相捋。述诸经义...

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卷第十_《开元释教录》

...补阙编入。 又小乘律戒羯磨(六部一十卷然并撰述有据时代盛行补阙编入) 又此方所撰集传(四十部三百六十八卷然皆裨助正教故并补阙编入见录) 右为第十七卷疑惑再详录第六(一十四部一十九卷) 伪妄乱真录第七(三百九十二部一千五十五卷) 开元释教录新编伪经(三十七部五十四卷) 符秦释道安录中伪经(一十五部二十八卷) 梁释僧佑录中伪经(二十四部二十六卷) 萧齐释道备伪撰...

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