黄连 黄芩 黄柏 (等分,为丸) 心气热,下脉厥而上,色赤,络脉满溢,枢纽折挈,胫纵而不任地者,名曰脉痿,宜此方主之。 心者,君主之官也。《内经》曰∶君火以名,相火以位。言君火正其名而无为,相火守其位以听命。故心气热,下脉厥而上者,此相火听命于君也。色赤者,心病而色自见也。络脉满溢者,孙络充满而溢于表,炎上作火之象也。枢纽折挈者,言肢节折挈而不便,乃阳光用事
茯苓 猪苓 白术 (各十八铢) 泽泻 (一两六铢) 桂(半两) 伤寒 小便 不利而渴者,此方主之。 水道为热所秘,故令小便不利;小便不利,则不能运化津液,故令渴;水无当于 五味 ,故用淡以治水。 茯苓 、 猪苓 、 泽泻 、 白术 ,虽有或润或燥之殊,然其为淡则一也,故均足以利水。 桂枝 辛热,辛热则能化气。经曰∶膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。此
黄柏 一物,炒褐色,为末作丸。 阴气衰于下,令人足下热,热气循阴股而上者,名曰热厥,此方主之。 阳消则阴长,阴退则阳进,故阴气衰于下,则阳往凑之,令人足下热也。热盛则循三阴经而上逆,因谓之热厥。 黄柏 味苦而浓,为阴中之阴,故能补阴气之不足, 泻热 气之有余。 王冰曰∶壮水之主,以制阳光。此方之谓也。
叙曰∶痉,风胜之病也,而寒湿每兼之。然疏风之物不可独用,独用则筋益燥而痉益坚,此
用炒盐热熨脐腹,冷复易之。 咸可以软坚,热可以行滞,此炒盐之意也。然必熨其脐者,脐为吾身之枢,有生之系也,故能进气以化滞。
麻黄根 黄 (各一钱) 麦门冬 生地黄 (各三分) 生 甘草 当归 梢 生 黄芩 半夏 (各五分) 羌活 (七分) 猪苓 苏木 红花 (各二分) 五味子 (七粒) 湿热自汗,一身尽痛,脉濡者,此方主之。 湿无热不作汗,湿得热而蒸之,则能令人自汗。湿流百节,故一身尽痛。湿为阴气,故脉濡。风能胜湿,故用 羌活 。辛能燥湿,故用 半夏 。淡能 渗湿 ,故用 猪苓
此物性寒质重而明,寒可以胜热,重可以镇心,明可以安神,故纪朋用之汤液,以疗开元宫人。
黄柏 一味,炒褐色为丸。 淋证 遇房劳即发者,此方主之。 房劳虚其肾水,则火独治,故灼而为淋。 黄柏 苦而润、苦能 泻火 、润能补水。
青黛 轻粉 (各一钱) 牵牛 末(五钱) 天竺黄 (二钱) 上件为末,蜜丸 黍米 大,每服一钱。得利止后服。 惊痫气实者,此丸与之。 痫疾之原,得之于惊。或在母腹之时,或在有生之后,必以惊恐而致疾,故曰惊痫。盖恐则气下,惊则气乱,恐气归肾,惊气归心,并于心肾,则肝脾独虚,肝虚则生风, 脾虚 则生痰,畜极而通,其法也暴,故令风痰上涌,而痫作矣。经曰∶实者泻之,
《 千金方 》精极类用 韭子 以治 遗精 、梦失、 小便 白浊者,盖九方焉,而单用 韭子 者居其半。夫韭子辛热物耳,何孙思邈取之深也?昆谓用之以治便浊者,用其辛热之气,燔其湿土,使蒸溽上行而不下,乃釜底加薪之法,益火之原以消阴翳也。用之以治遗精者,用其辛热之气以壮真阳,使之涵乎阴精而不漏,乃益土防水之法,卫外而为固也。凡此方外不传之秘,惟可与知者道耳。
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