...作车而在陆地上行进，制作船而在水上行驶：这些都是圣人的创造。 天有寒温之时，地有刚柔之气，材质有优良的，工艺有精巧的：把这四方面结合起来，然后可以制作精良的器物。材质优良、工艺精巧，然而制作的器物却不精良，就是因为不合天时、不得地气。橘迁种到淮北就变成枳，八哥鸟不[向北]飞越济水，貉[向北]越过汶水就会死：这些都是地气造成的。郑地的刀，宋地的斧，鲁地的削，吴...
...瘟疫之名义，分疫证为各种，皆发前人所未发。如所载瓜瓤软脚，赤膈黄耳，痧瘴诸挣等 疫疠 怪疾，各有简便良方，针灸奇术，皆能回春于瞬息，奏效于目前，真可以参变阴阳，起回生死。则是有《 伤寒 论》于前，不可无《说疫》书于后，直与《金匮》名编表里相成，参互尽变，将胥天下后世而仁寿之。即云与良相之业并垂千古，亦奚不可之有，是为序。 时乾隆丁未清和月福山年眷世弟刘嗣宗撰
...饥渴，亦犹自任天下之重者，引匹夫不被为己辜。吾固谓此仁者万物一体之学，非至诚不能与于斯。宜其守漳之日，痛悯沟瘠，家至而户诊，郡篆在前，药囊在后，即以此脱屣五马无悔也。夫天下大矣！负 抱痛者众矣！茹穹不能以一身为风马云车，故集方纪验，广布以拯世，而静功之玄妙与之俱传，以俟解人之自悟。 大司马总制郎公为序以行，而不佞为数语殿其后。夫予所言，则犹是儒者主静之学、圣...
...，至异无不异，是谓辩同辩异。同异生是非，是非生吉凶，取辩于一物，而原极天下之污隆，名之至也。 1.名:旧脱。 2.形:旧脱。 3、鲁胜墨辩注叙:自邓析至秦时，名家者世有篇籍，率颇难知，后学莫复传习，于今五百馀岁，遂亡绝。 4、鲁胜墨辩注叙:墨辩有上下经，经各有说，凡四篇，与其书众篇连第，故独存。今引说就经，各附其章，疑者阙之。又采诸众杂集为刑名二篇。略解指归...
...，至异无不异，是谓辩同辩异。同异生是非，是非生吉凶，取辩于一物，而原极天下之污隆，名之至也。 1.名:旧脱。 2.形:旧脱。 3、鲁胜墨辩注叙:自邓析至秦时，名家者世有篇籍，率颇难知，后学莫复传习，于今五百馀岁，遂亡绝。 4、鲁胜墨辩注叙:墨辩有上下经，经各有说，凡四篇，与其书众篇连第，故独存。今引说就经，各附其章，疑者阙之。又采诸众杂集为刑名二篇。略解指归...
（1）病人因旧病复发而再次住院，由实习医师、进修医师或低年资住院医师书写再住院病历，高年资医师书写再入院记录。 （2）两次以上住院患者，应先注明为第几次住院，并将前几次住院时间、诊断、治疗概况、出院后至再入院期间的经过等，按次序扼要记录于现病史的首段，然后重点记录此次入院的原因及病征。如无新情况，其他病史内容可从略。 （3）如因新患疾病而再次住院，须按住院病...
...余不足之辨，而为虚实主客之宜。欲锓诸梓以传，庶有便于穷乡下邑之无名医者，不独自验而已也。少宰蒲汀李公尝见之，标曰∶《 立斋外科发挥 》，子盍叙之。余惟君子不忘乎亲，不私其有。夫不忘其亲之谓孝，不私其有之谓仁，孝则仁，仁则公，公则溥。君之是编，其真君子之用心哉！吾儒以推己及物求仁，而欲措天下于仁寿之域。 是编之行，于人必大有济，故为之叙，以推展而传之。 嘉靖戊...
...将妊娠安排在双方工作或学习都不紧张的时期，要注意怀孕前工作或生活的环境，是否接触过对胎儿有害的物质，如放射线、铅等，应与有害物质隔离一段时间再受孕。如服用避孕药，应先停服药物后，改用工具避孕半年后再受孕为宜。家庭经济状况也是在怀孕前应考虑的问题之一，最好是在家庭有了一定的积蓄后再安排怀孕。 季节的选择，春天万物新，男女双方精神饱满。时的精、卵细胞的发育较好；...
...愈者．以行其经尽故也．若欲作再经者．针足阳明．使经不传则愈．此言始终只在太阳一经者也．故太阳篇曰．发于阳者七日愈．阳数七故也．若七日不愈．欲再传阳明矣．当针足阳明．迎而夺之也．试玩行其经尽．不曰传其经尽．则仲景之意．显然矣．成氏误认行其经尽为传遍六经．乃有自太阳再传之说耳．或问曰． 霍乱 篇云．十三日愈者．经尽故也．此非六日传遍六经．后六日再传经尽．十三日当...
...夫方圆迎随之．微吹云见苍之妙．则在于得之心手．岂可言传水藩侍 医原 子子柔撰 经穴汇解 八卷纂二十有余家之说．考证辨订．定为一家之学．以嘉惠后学．殆与子政之言符．盖其用心也．勤矣书已上梓以问序于余．余非颛门．故昧乎经俞之义焉．得折辞然子柔在数百里之外．恳请不已．回缀所闻于子政．揭于卷端．以念读斯书者云． 文化四年岁在丁卯仲春上 东都医官督医学丹波元简撰 水户...
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