... 丹皮 气寒．禀 天冬 寒之 水气 ．入手太阳寒水小肠经．味辛无毒．得地西方之金味．入手太阴肺经．气味降多于升．阴也．寒水太阳经．行身之表而为外藩者也．太阳阴虚．则 皮毛 不密而外藩不固．表邪外入而寒热矣．其主之者．气寒可以清热．味辛可以 散寒 解表也．肝者风木之脏也．肺经不能制肝．肝风挟浊火上逆．中风螈 惊痫之症生矣．丹皮辛寒．益肺平肝．肝不升而肺气降．诸...
...者也．肺亦太阴．通调上下．相传之职．太阴不能通调．则腹饱满矣．其主之者．辛以调气．温以行气也．大肠者燥金之腑也．大肠湿热．则鸣幽幽．肺与大肠为表里． 桔梗 辛以益肺．肺通调水道．则湿热行而肠鸣自止．胆为中正之官．胆者担也．胆气伤．则不能担当而惊恐悸矣．桔梗辛温．则扶苏条达．遂其生发之性．复其果敢之职．而惊恐悸自平也． 【制方】 桔梗同 贝母 、巴霜．名 结胸...
... 痈 肿．散 水气 ．杀邪毒．醋气温．禀天春和之木气．入足少阳胆经．味酸无毒．得地东方之木味．入足厥阴肝经．气味降多于升．阴也．肝藏血．少阳为相火．火逆血壅．则生痈肿．味酸收敛．气温行血．故外敷消痈肿也．水畏土克．味酸敛木．木敛土伸．所以散水气也．邪毒多属发物．味酸收敛．所以杀邪毒也． 【制方】 醋同 半夏 、 鸡蛋黄 ．治少阴病咽中生疮．同黄 、 白芍 、...
天有六气，风、热、暑、湿、燥、寒，地有五行，木、火、土、金、水也。人感天之六气而生六腑，故六腑为阳，感地之五行而生五脏，故五脏为阴。五脏者，肝、心、脾、肺、肾也，六腑者，胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱也。脏五而腑六，《灵枢·胀论》：膻中者，心主之宫城也，是为心包，合为六脏。六脏六腑，是生十二经。经气内根于脏腑，外络于肢节。脾、肾、肝、胆、胃、膀胱经行于足，是...
...天冬 寒之 水气 ．入足太阳寒水膀胱经．味咸无毒．得地北方之水味．入足少阴肾经．气味俱降．阴也．太阳膀胱经．起于目内 ．上额交巅行身之表．而为外藩者也．感天燥火之温气．入寒水之经．则寒热头痛矣．小便咸寒下降．所以可清燥火之邪也．童男者秽气少．故尤良也． 【制方】 小便同 白芍 、 甘草 、 丹皮 、白茯、 山茱萸 、北味．治吐血不止． 同 人参 、 附子 、...
...手太阴肺经．气味俱升．阳也．肺属金而主 皮毛 ．形寒饮冷则伤肺．肺伤则气不降．而咳逆上气之症生矣． 细辛 辛入肺．温能 散寒 ．所以主之．风为阳邪而伤于上．风气入脑则头痛．脑动风性动也．其主之者．风气通肝．入肝辛散也．地之湿气．感则害人皮肉筋骨．百节拘挛．湿伤筋骨也．风湿痹痛．湿伤肉也．死肌．湿伤皮也．细辛辛温． 散湿 活血．则皮肉筋骨之邪散而愈也．久服辛温...
...经．味苦无毒．得地南方之火味．入手少阴心经．气味俱降．阴也．心者火脏也．十二官之君．诸热之主也．苦平清心．故主诸热．黄胆者湿热乘脾之症也．脾为太阴湿土．土湿热．则本色现而发黄胆． 黄芩 苦平清肺．肺亦太阴．太阴湿热退．而脾疸亦平也．肺与大肠为表里．大肠湿热则肠 泄痢．黄芩清肺．肺清则通调水道．而湿热下逐．肠肺复其燥金之气．而泄痢愈矣．肺司水道．热则肺失清肃之...
...气．补五脏虚劳羸瘦．强阴益精．久服浓肠胃．（酒浸晒） 石斛 气平．禀天秋降之金气．入手太阴肺经．味甘无毒．得地中正之土味．入足太阴脾经．甘平为金土之气味．入足阳明胃、手阳明大肠经．气降味和．阴也．阴者中之守也．阴虚则伤中．甘平益阴．故主伤中．痹者闭也．血枯而涩．则麻木而痹．甘平益血．故又除痹．肺主气．肺热则气上．气平清肺．所以下气．五脏藏阴者也．阴虚则五藏俱...
...．阴也．心腹者．肺脾之分．结气者．邪热之气结也．其主之者． 麦冬 甘平．平能清热．甘缓散结也．中者阴也．伤中者阴伤也．甘平益阴．故主伤中．脾为胃行津液者也．脾血不润．则不能为胃行津液．而伤饱之症生矣．味甘而润．滋养脾血．故主伤饱．脉者血之府．胃与脾合．胃络脉绝者．脾血不统．脉络不与胃相接也．甘润养阴．所以续脉．脾主肌肉．而禀气于胃．脾阴不润．则肌肉不长．而胃...
这是一篇孔子和鲁哀公的对话。文中生动地叙述了儒者应该具有什么样的道德行为。文中称儒者待聘、待问、待举、待取，但人格是自立的，容貌是礼让的。是有待、有为、有准备的。儒者不宝金玉，不祈土地，不求多积，但讲求仁义、忠信。儒者不贪、不淫、不惧、不慑、不亏义、不更守，是特立的。儒者是刚毅的。儒者戴仁而行，抱德而处，虽有暴政，也不逃避，精神是自立的。儒者处贫贱之中，屋小...
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