苏子 瞻曰∶伤生之事非一，而好色者必死。旨哉斯言！士大夫禄位既隆，更思快心悦志，往房术于陶仲文，时尚为庶僚，行之而验。又以授张江陵，寻致通显。谭行之二十年，一夕御妓女而败，时年甫逾六十，自揣不起。嘱江陵慎之，张用谭术不已，日以枯瘠，亦不及下寿而终。夫谭、张皆一代伟人，而犹纵欲殒身，可见色之易溺人也。自非脱然于情欲之私，而兼之卓守之坚，乌能不为所害哉！ 凡人于
目中起星，宜初起即治，《石室秘录》方最妙， 白蒺藜 三钱，水煎洗，日四五次，余二次皆用此获效。又一次以新 橘子皮 塞鼻中，不半日即退。又旧传一方，用 山慈姑 、八乳磨汁，入 冰片 末少许点之，并治翳障甚效。 人有患肝病者，重酒 柴胡 ，服之肝病愈而目瞽，以其竭肝阴也。大抵 温散 之品皆损目，友人某嗜饮 烧酒 ，后竟失明，至如韭、蒜、椒、芥等耗目光，并宜远之。
许元仲《三异笔谈》谓蔡孝廉 毒不饮酒，公车北上，苦寒饮 烧酒 ，甘之，遂非此不饮，如是者二十余年，一夕扃户寝，晌午犹不起，家人扶扉而入，室中 然，衾帐皆焦，半身烬矣，手犹握烟管，竟与《本草》所载倚马焚身事同，盖烟火引线，倏如爆竹之发耳。又会稽陈端甫学博庆儒言，其同乡某生，酒户甚大，一夕饮烧酒满罂，复吸水烟，忽火自腹发，骨肉半成焦炭，嗜烧酒者，可以为戒。
夏日宜灸，汪石山驳正之甚是，一近事尤堪为戒。钱塘陈氏子患哮，得一方云∶夏日于日中灸背，当可见愈。如法行之，至深秋得伏暑症甚重，医治不效而卒。古者针灸之法与药并重，后世群尚方剂，投药无功，始从事于针灸，又往往不能获效，或转增重，则以精此技者甚少，且未审病之宜针灸与否也。叶天士谓针灸有泻无补，但治风寒中穴之实症，（见《来苏集》批本。）此言信然。尝见有痫症挟虚，因
...如灯下看黄苔，每成白色，然则舌虽可凭，而亦未尽可凭，非细心审察，亦难免于误治矣。 黑舌苔有寒热之分，辨别不精，死生立判。汪苓友谓舌苔虽黑，必冷滑无芒刺，斯为阴证无疑，诚扼要之言也。（舒驰远《 伤寒 集注》）谓黑苔干刺为二证，一为阳明热结，阴津立亡，法主 大黄 、 芒硝 ，急夺其阳，以救其阴，阴回则津回。一为少阴中寒，真阳霾没，不能熏蒸津液，以致干燥起刺，法主...
...遍身作痛，不思饮食，即进一服，当时血散而愈。若用砭刺之法，耗损其血，不若此方之神妙。（《松峰说疫》亦采此方，谓 霍乱 痧胀皆治之，惟青筋多生冷寒湿所致，宜用烧酒，至热症或用冷水冷茶送，随症变通可耳。）又治心腹痛，及妇人 崩漏 带下，或久患赤 白痢 ，并一切打扑内伤，血不能散，服之皆大效。载庵言以此药施人治痧症，获效果捷。千年锻石不可得，用古墓中锻石可也长洲龙...
《劝行医说》又有论乳吹一条，语亦详尽，并录于此。凡妇 人乳 吹初起，切勿先延医治，每见医家治乳，用黄色 敷药 调菊 花叶 涂之，内服 皂角 甲末等味，速其成脓，待至红未熟，即用铍针开入寸许，复以手硬出毒，其痛每至昏晕，而血多脓少，既难内消，复使其痛苦多时，不能收口，日久成漏，腐烂缠绵，致病者求生不能，求死不得，而待哺之儿，亦将失乳毙命，罪恶之重，擢发难数。在
...，额丝竹空穴涌出一角，长短大小如鸡距，稍坚，丹溪谓宜断浓味，先解食毒，针灸以开泄壅滞，未易治也，郑惮烦，召他医，以 大黄 、 朴硝 、脑子等冷药掩之，一夕豁开如酱蚶，径三寸，一二日后，血自蚶中溅出，高数尺而死，此冷药外逼，热郁不得发，宜其发之暴如此。今沈妪食贫茹苦，从不饮酒啖肉，其非食毒可知，不审何气使然，书之以俟识者。（又按∶《南史》孙谦末年头生二肉角，各...
今人所谓心痛、 胃痛 、胁痛，无非肝气为患，此有虚实之分，大率实者十之二，虚者十之八。余表兄周士熙，弱冠得肝病胃痛，医用疏肝之药即止，后痛屡发，服其药即止，而病发转甚，成婚后数月，痛又大发，医仍用 香附 、 豆蔻 、 枳壳 等药，遂加剧而卒。盖此症初起，即宜用高鼓峰 滋水清肝饮 ，魏玉璜 一贯煎 之类，稍加疏肝之味，如 鳖血 炒 柴胡 、四制 香附 之类，俾
治小儿疳病 集圣丸 ，（ 人参 、 蟾蜍 、川连各三钱，归身、 川芎 、 陈皮 、 五灵脂 、 蓬莪术 、 夜明砂 、 使君子 、肉 芦荟 、 砂仁 、 木香 各二钱，公 猪胆 一个，和药末为丸，如 龙眼 大，每服一丸。）不寒不热，亦补亦消，最为稳善。《名医类案》所载单方三，亦佳。一用 山楂 一两， 白酒 曲一两，取多年瓦夜壶中 人中白 最多者，装入二物，
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