犀 （《本经》中品） 【释名】 兕。 时珍曰︰犀字，篆文象形。其名兕，亦曰沙犀。《尔雅翼》云︰兕与字音相近，犹之为牯也。大抵犀、兕是一物，古人多言兕，后人多言犀，北不同耳。详下文。《梵书》谓犀曰伽。 【集解】 《别录》曰︰犀出永昌山谷及益州。永昌，即今滇南也。 弘景曰︰今出武陵、交州、宁州诸远山。犀有二角，以额上者为胜。又有通天犀角，上有一白缕，直上至端，夜
象骨 【主治】 解毒 （时珍）。胸前小横骨， 烧灰 酒服，令人能浮（《开宝》）。 【附方】 新一。 象骨散︰治 脾胃虚弱 ，水谷不消，噫气吞酸， 吐 食 霍乱 ， 泄泻 脓血，脐腹 疼痛 ，里急频并， 不思饮食 诸证。用象骨四两（炒），肉豆寇（炮）、枳壳（炒）各一两，诃子肉（炮）、甘草各二两，干姜半两（炮），为末。每服三钱，水一盏半，煎至八分，和滓热服，食前
象牙 《真腊 风 土记》云︰象牙，杀取者上也，自死者次之，蜕于山中多年者下矣。或谓一岁一换牙者，非也。 【气味】 甘，寒，无毒。 【主治】 诸铁及杂物入肉，刮牙屑和水敷之，立出。治痫病，刮齿屑，炒黄研末，饮服（《开宝》）。生煮汁服，治 小便不通 。 烧灰 饮服，治小便多。（《日华》） 诸物刺咽中，磨水服之，亦出，旧梳屑尤佳（苏颂）。主风痫 惊悸 ，一切邪魅精
乌毡 【气味】无毒。 【主治】火烧生 疮 ，令不著 风 水， 止血 ，除贼风。 烧灰 ，酒服二钱匕，治产后血下不止。 久卧，吸人脂血，损颜色，上气（藏器）。 【附方】新四。 坠损 疼痛 ︰故马毡两段，酒五升，盐一抄，煮热裹之，冷即易，三五 牙疳 鼻 疳 ︰褐（不拘红黑， 烧存性 ）、白矾（烧枯）各一钱，尿桶白碱一钱半（烧过），同研搽，神效。（《简便》） 夜梦
象肉 【气味】 甘、淡，平，无毒。 【主治】 烧灰 ，和油涂 秃疮 。多食，令人体重（《开宝》）。 【发明】 时珍曰︰按︰《吕氏春秋》云︰肉之美者，旄象之约。又《肥脆，少类猪肉，味淡而含滑。则其 通小便 者，亦淡渗滑窍之义。烧之则从火化，故又能 缩小便 也。
象皮 【主治】 下疳 ， 烧灰 和油敷之。又治 金疮 不合（时珍）。 【发明】 时珍曰︰象肉臃肿，人以斧刃刺之，半日即合。故近时治金 疮 不合者，用其皮灰。
羊肝 （青羊者良） 【气味】苦，寒，无毒。 颂曰︰温。 弘景曰︰合猪肉及梅子、小豆食，伤人心。 思邈曰︰合生椒食，伤人五脏，最损小儿。合苦笋食，病 青盲 。妊妇食之，令子多厄。 【主治】 补肝 ，治肝 风 虚热， 目赤 暗痛，热病后失明，并用子肝七枚，作生食亦切片水浸贴之（苏恭）。解蛊毒（吴瑞）。 【发明】时珍曰︰按倪维德《原机启微》集云︰羊肝，肝与肝合，引
熊肉 【气味】 甘，平，无毒。 《别录》曰︰微温。弘景曰︰有痼疾不可食熊肉，令终身不除。鼎曰︰若腹中有 积聚 寒热 者食之，永不除也。十月勿食之，伤神。 【主治】 风痹 ，筋骨不仁，功与脂同（孙思邈）。 补虚 羸（孟诜）。 【发明】 时珍曰︰按︰刘河间云︰熊肉振羸，兔目明视。因其气有余，以 补不足 也。 【附方】 旧二。 肉一斤切，入豉汁中，和葱、姜、椒、盐
熊脂 【释名】 熊白。 弘景曰︰脂即熊白，乃背上肪，色白如玉，味甚美，寒月则有，夏月则无。其腹中肪及身中脂，煎炼过亦可作药，而不中啖。 【修治】 曰︰凡取得，每一斤入生椒十四个，同炼过，器盛收之。 【气味】 甘，微寒，无毒。《别录》曰︰微温。 《日华》曰︰凉。其脂燃灯，烟损人眼，令失光明。 【主治】 风痹 不仁筋急，五脏腹中 积聚 ， 寒热 羸瘦，头疡 白秃
犀角 （番名低密） 【修治】 弘景曰︰入药惟雄犀生者为佳。若犀片及见成器物皆被蒸煮，不堪用。 颂曰︰凡犀入药有黑白二种，以黑者为胜，角尖又胜。生犀不独未经水火者，盖犀有捕得杀取者为上，蜕角者次之。 宗奭曰︰鹿取茸，犀取尖，其精锐之力尽在是也。以西番生犀磨服为佳，入汤、散则屑之。 曰︰凡使，勿用奴犀、犀、病水犀、挛子犀、无润犀。惟取乌黑肌皱、坼裂光润者，锉屑，
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