由于春分节气平分了昼夜、寒暑，人们在保健养生时应注意保持人体的阴阳平衡状态。 “春分者，阴阳相半也。故昼夜均而寒暑平”。一个“分”字道出了昼夜、寒暑的界限。这时太阳黄经为0度，太阳的位置在赤道上方。农历书中记载“斗指壬为春分，约行周天，南北两半球昼夜均分，又当春之半，故名为春分。” 春分日是春季九十天的中分点，南北半球昼夜相等。从这一天起，太阳直射位置渐向北...
余问养生于吴子。得二言焉∶曰和，曰安。何谓和？曰∶子不见天地之为寒暑乎？寒暑之极，至为折胶流金而物不以为病。其变者微也，寒暑之变。昼与日俱逝，夜与月并驰。俯仰之间屡变，而人不知者。微之至，和之极也。使此二极者相寻而狎至，则人之死久矣。何谓安？曰∶吾尝自牢山，浮赫达于淮，遇大风焉，舟中之人，如附于桔槔。而与之上下，如蹈车轮而行。反逆眩乱不可止，而吾饮食起居如他...
老人便结 ，病证名。老人 大便 坚涩或不通。《 景岳全书 . 杂证谟 》：“老人便结，大都皆属血燥。盖人年四十而 阴气 自半，则 阴虚 之渐也，此外则愈老愈衰， 精气 日耗，故多有干结之证。”治疗以虚者补之、 燥者润之 为大法。辨其 虚实 微甚 ，有火无火，因人调理。 润燥 剂可选用导滞通幽汤、 苁蓉 润肠丸 、 搜风顺气丸 、东垣润肠丸、卫生润肠丸、元戎 ...
【处方】 防风 1两半， 柏子仁 1两，白及1两。 【制法】 上为末。 【功效与作用】 小儿 囟开不合 。 【用法用量】 以乳和敷囟上，日1次。10日知，20日愈。 【摘录】 方出《千金》卷五，名见《 圣济总录 》卷一六七
闲邪存诚，炼气养精。一存一明，一炼一清。清明乃极，丹元乃生。坎离乃交，梨枣乃成。中夜危坐，服此四药。一药一至，则极则处。几费千息，闲之廓然，存之卓然，养之郁然，炼之赫然，守之以一。成之以久，功在一日。何迟之有？（易曰闲邪存其诚，详味此字，知邪中有诚，无非邪者，闲亦邪也。至于无所闲，乃见其诚者幻灭，灭故非幻不灭）
...灵枢 》卷六第三十三《海论》。自“人亦有四海”至“逆者必败”，见《 甲乙经 》卷一第八，惟文法微有不同。 黄帝问岐伯曰：余闻刺法于夫子，夫子之所言，不离于营卫血气。夫十二 经脉 者，内属于腑脏，外络于支节，子乃合之于四海何乎？ 血，谓十二脉中血也。气，谓十二脉中当 经气 也。 平按：《灵枢》“问”下有“于”字；“支”作“肢”；“四海”下无“何”字。 岐伯曰：...
合理地安排起居作息，妥善处理生活细节，保持良好习惯，建立符合自身生物节律的活动规律，以保证身心健康，延年益寿的方法，谓之生活起居养生法，又称起居调摄法。生活起居养生涉及起居有常、安卧有方、不妄劳作、居处适宜及衣着宜忌等内容。 起居有常 起居有常指日常作息时间的规律化。起居作息要符合自然界 阳气 消长的规律及人体的生理常规，其中最重要的是昼夜节律，否则，会引起...
中医 养生学的基本思想是强身防病，强调 正气 作用，防微杜渐 治未病 ；把握生命和健康的 整体观念 及 辨证 思想；重视心理因素，贯穿始终；把人类、社会和环境联系起来，去理解和对待人体的健康和 疾病 。当代 医学模式 已由 生物医学模式 演变为“ 生物 、心理、 社会医学 模式”，主要任务是控制和降低 慢性病 的 发病率 。其特征是从治疗扩大到预防，从 生理...
从古至今，一直有人在寻找延年益寿的良方，还有一些学者想从那些长寿老人的身上找出长寿的奥秘。在世界上有闻名的五大长寿乡，那就是：格鲁吉亚的外高加索、巴基斯坦的罕萨、厄瓜多尔的比尔卡班巴、中国新疆的和田和中国广西的巴马。 国际上公认基因遗传、地理与生活环境、社会背景、饮食习惯是长寿的四大关键因素。而世界五大长寿乡的老人之所以能够长寿，除了遗传、环境等因素外，促进...
...、天癸在性功能的成熟与衰退过程中的重要作用。同时前人认为，女子其特殊的生理特点， 如月经、妊娠、产育、哺乳都与血的关系十分密切，《校注 妇人良方 》曰：“血者，水谷之精气也，和调五脏，洒陈六腑，在男子则化为精，在妇人上为 乳汁 ，下为血海”。可见女子“以血为本，以血为用”不无道理。而血的充盈主要取决于肝、脾、肾的功能旺盛，肝为藏血之脏，脾为生血之源，肾为先天...
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