间气 ，运气术语。间隔于司天和在泉左右的气。 六气 分治，在上者为司天，在下者为在泉，其余 四气 分司司天和在泉左右，称为间气。《 素问 .至真要大论》：“司左右者，是谓间气也。”“间气者，纪步也。”即间气以步为纪。每岁步，每步六十天零八十七刻半，合计三百天零二十五刻为一周年。六气如初之气， 二之气 ， 三之气 ，四之气， 五之气 ， 终之气 ，每气为一步，...
（陵霜之华，伤不实也。） 陵霜之华，我心忧嗟。阴之胜矣，而阳不加。坱轧陶钧， 乃帝乃神，乃舒乃屯。烈烈严秋，熙熙阳春，职生有伦。 今华发非其辰，辰属东方之仁，遐想三五。黄帝登云， 尧年百馀。二仪分位，六气不渝。二景如璧，五星如珠。 陵霜之华兮，何不妄敷。
愚按 伤寒 为外感．杂病为内伤．今昔诸贤．论之详矣．谫劣如余．不必复赞一词也．虽然外感由于六气外侵．内伤由于五脏自病．愚以为六气之入．未有不先于元气虚弱．以致卫气不能卫外．而任邪气侵卫．营气不能营内．而任邪气攻内也劳倦不能耐．则肺之元气虚．思虑不能周则心之元气虚．饮食不能运．则脾之元气虚．智谋不能决．则肝之元气虚．精血不能充则肾之元气虚此五脏之内伤也夫人一身...
愚按 伤寒 为外感．杂病为内伤．今昔诸贤．论之详矣．谫劣如余．不必复赞一词也．虽然外感由于六气外侵．内伤由于五脏自病．愚以为六气之入．未有不先于元气虚弱．以致卫气不能卫外．而任邪气侵卫．营气不能营内．而任邪气攻内也劳倦不能耐．则肺之元气虚．思虑不能周则心之元气虚．饮食不能运．则脾之元气虚．智谋不能决．则肝之元气虚．精血不能充则肾之元气虚此五脏之内伤也夫人一身...
秦子曰∶痰之为病，变化百出，皆内因七情，外感六气，中宫失清化之令，熏蒸结聚而成，须分所兼之邪治之。有风痰、湿痰、燥痰、郁痰、食积五条。夫湿痰、燥痰，有外感，有内伤；郁痰、食痰，有内伤，无外感。饮主乎水，寒多热少；痰主乎火，寒少热多。
秦子曰∶痰之为病，变化百出，皆内因七情，外感六气，中宫失清化之令，熏蒸结聚而成，须分所兼之邪治之。有风痰、湿痰、燥痰、郁痰、食积五条。夫湿痰、燥痰，有外感，有内伤；郁痰、食痰，有内伤，无外感。饮主乎水，寒多热少；痰主乎火，寒少热多。
【处方】 玄胡索 1钱2分， 乳香 1钱2分， 甘草 1钱2分， 沉香 1钱2分， 官桂 8分， 陈皮 2钱， 当归 2钱， 白豆蔻 2钱。 【功效与作用】 七情 伤感， 六气 为病，心疼 腹痛 不可忍者。 【用法用量】 水煎， 温服 。 【摘录】 《玉案》卷四
治产后虚渴不止，少气脚弱，眼昏头眩，饮食无味。 熟 干地黄 （一两） 人参 （三两） 麦门冬 （二两） 栝蒌根 （四两） 甘草 （半两） 上为 锉散 。每服四钱，水二盏， 糯米 一撮， 生姜 三片，枣三枚，煎七分，去滓，食前服。 六气经纬丸 治同前。(方见前妊娠 腹痛 下利门 当归芍药散 ）
首甲 ，运气术语。 五运 六气 以六十年为一个周期。每周期以甲子年为起始年。《 素问 .五运行大论》：“ 五气 之各主岁尔，首甲定运。” 王冰 注：“首甲，谓 六甲 之初，则甲子年也。”张景岳注：“首甲定运，谓六十年以甲子为始，而定其运也。”
运气术语。间隔于司天和在泉左右的气。六气分治，在上者为司天，在下者为在泉，其余四气分司司天和在泉左右，称为间气。《素问·至真要大论》：“司左右者，是谓间气也。”“间气者，纪步也。”即间气以步为纪。每岁六步，每步六十天零八十七刻半，合计三百六十五天零二十五刻为一周年。六气如初之气，二之气，三之气，四之气，五之气，终之气，每气为一步，故每一间气各司一年之中的六十...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。