...内因 阳虚则外寒．阴盛则内寒．（内经）此第言阴阳正虚之病．他如风寒暑湿痰火郁瘀 痈 疮．一切邪气怫郁于表．表中之阳气不能发越．皆令恶寒．（汇补） 外候 恶寒者．虽居密室帏幕之中．猛火近热之处．仍觉憎寒拘急．甚则毫毛毕直．鼓颔战栗．非若恶风之候．见风则凛凛畏惧．无风则坦然自适也．（汇补） 阳虚恶寒 阳虚恶寒．以阳气能温分肉而充 皮毛 ．肥腠理而司阖辟．（内经）...
...）可见阴气之成．止供三十年之运用．已先亏矣．况人之情欲无涯．（丹溪）喜怒不节．起居不时．饮食自倍．荣血乱行．内停则为蓄血．外溢则为渗血．（汇补） 外候 妄行于上则吐衄．衰涸于内则虚劳．流渗于下则 便血 ．热蓄膀胱则溺血．渗入肠间为 痔 血．阴虚阳搏为崩中．湿蒸热瘀为血痢．热极腐化为脓血．火极似水．色紫黑．热胜于阴．为 疮疡 ．湿滞于血．为瘾疹．热极沸腾．为发...
大意 诸湿肿满．皆属于脾．（内经）脾主水谷．虚而失运．水湿停留．大经小络．尽皆浊腐．津液与血．悉化为水．故面目四肢浮肿．（汇补） 内因 人身真水火．消化万物以养身．（入门）故水则肾主之．土则火生之．惟肾虚不能行水． 脾虚 不能制水．故肾水泛滥．反得浸渍脾土．是以三焦停滞．经络壅塞．水渗于皮肤．注于肌肉而为肿．（心法） 外候 水始起也．目窠下微肿．如新卧起状．...
...停者．有困乏而停者．有思虑而停者．有痛饮而停者．有因热而伤冷者．（子和）揆其所由．皆因气郁中州．水浆入胃．不能运化．随脏腑虚处而留着焉．（汇补） 外候 大抵停水则生湿．停酒则生热．湿则成痞．热则发躁．其变现也．或形寒饮冷而得．则类外感症．或困乏忧思而得．则似内伤症．或流于四肢．则似风家痹症．或流于关节．则似跌扑伤症．其他五脏六腑所受．见症各出．（汇补） 饮分...
...脉损弱．则隐而不见．但内显脾脉之大数微缓．时一代．（此饮食失节寒热失所之脉也）内伤劳役．豁大不禁．若损胃气．隐而难寻） 治法 治以辛甘温剂．补中升阳．甘寒 泻火 ．则愈．大忌苦寒．损伤脾胃．所谓劳者温之．损者益之是也．（东垣） 治忌克伐 苟内伤不足之病．误认外感而反泻之．是虚其虚也．盖内伤脾胃．乃伤其气．外感风寒．乃伤其形．伤其形者有余．有余可泻．伤其气者不...
...失志．及膏粱浓味． 醇酒 淫欲而动脾胃肝肾之火．致令血液衰耗．胃脘枯槁．气郁成火．液凝为痰．痰火固结．妨碍道路．饮食难进．噎膈所由成也．（汇补） 外候 噎枯在上．咽喉壅塞．饮虽可入．食不能下．膈枯在下．胸臆否闷．食虽可入．至胃复出．或食下而眼白口开． 气不能顺．或食入而当心刺痛．须臾吐出．食出痛止．（绳墨） 噎分五种 有气滞者．有血瘀者．有火炎者．有痰凝者．...
大意 痛风 即内经痛痹也．因气血亏损．湿痰浊血．流滞经络．注而为病．或客四肢．或客腰背百节．走痛攻刺．如风之善动．故曰痛风．（汇补） 内因 热盛则痛．湿胜则肿．（经文）大率痰火多痛．风湿多肿．内因六欲七情．或病后亡津．血热沸腾．亦必外感六淫．而后骨节钻痛．久则手足蜷挛．外因涉冷坐湿当风．亦必血热而凝滞污浊．所以作痛．甚则身体块瘰． 痛必夜甚者．血行于阴也．（...
...倦． 潮热 自汗．身 热咳 嗽．腰协作痛．男子则 遗精 寝汗．女人必带漏经枯．素问云．二阳之病发心脾．有不得隐曲．女子则不月．此之谓也．（汇补） 外因新损 感寒损阳．自上而下．一损于肺．则皮聚毛落．二损于心．则血脉不荣．三损于胃．则饮食不为肌肤．感热伤阴．自下而上．一损于肾．则骨痿不起．二损于肝．则筋缓不收．三损于脾．则饮食不能消化．（难经） 内因久虚 积虚...
人们提起养生，都会津津乐道于健康饮食、运动健身以及时令进补。其实药补不如食补，食补不如“神补。”古时养生家把养心神、调情志作为养生寿老之本法，防病治病之良药。 《淮南子》说：“神清志平，百节皆宁，养性之本也；肥肌肤，充肠腹，供嗜欲，养性之末也。”这说明只知加強营养，不慬养神之重要，是难以健康长寿的。 《寿世青编》曰：“药之所治只有一半，其几一半则全不系药方，...
...外则肌肉微肿．一身尽痛．内则胸 腹满 闷． 嗳气 不舒．日晡 潮热 ． 四肢倦怠．大便去而不快． 小便 赤而短少．或溺出沾衣．犹如柏染．（汇补） 疸分干湿 干黄热胜．色黄而明．大便燥结．湿黄湿胜．色黄而晦．大便润利．（入门） 疸分阴阳 诸疸发于阴经．必呕恶．发于阳经．必寒热．（汇补） 疸分难易 疸症口渴．其病难治．疸而不渴．其病易治．又焦黄难治．淡黄易治．其...
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