...字,从属文化不同,所以诊断治疗的方式也就有了异同差别。中西医各自的行为往往是受各自的系统理论指导的,然而又各自接受吸纳着对方的优点。中医有个望闻问切,西医常用望触叩听,同一个“望”字,两者的结果就差了老远。中医能从没病的人身上看出大病来,这是中医由“治未病”这一纲领性的防治思想所统领的中医系统理论指导下的诊断结果,而西医的检查结果会是各器官运作一切正常,没病...
...气绝者，药必不能以强生。如黑色见于耳及命门悬壁间如烟煤，是肾气以绝，死；肉脱身不去者，死；脉无胃气者，死。皆其元气绝亡，断不可治。 今人不工望闻问切，而惟以问之一端，多有不识死候而药之。此医之大弊也。扁鹊之于齐桓，医缓之于晋景，皆莫能生之证。今以死候类编脉法之后，例之无惑。 · 论养生导引，诚古人治未病之方。今人惟待病而求药，殊不知善摄生者，譬犹曲突徙薪，自...
...气绝者，药必不能以强生。如黑色见于耳及命门悬壁间如烟煤，是肾气以绝，死；肉脱身不去者，死；脉无胃气者，死。皆其元气绝亡，断不可治。 今人不工望闻问切，而惟以问之一端，多有不识死候而药之。此医之大弊也。扁鹊之于齐桓，医缓之于晋景，皆莫能生之证。今以死候类编脉法之后，例之无惑。 · 论养生导引，诚古人治未病之方。今人惟待病而求药，殊不知善摄生者，譬犹曲突徙薪，自...
...去探究。而学习和研究医学史则是必须要做的功课，我们可以从中发现医学的真谛，找回尘封了的对病人的爱，唤醒最初选择医生这个职业时的崇高的心灵。 望闻问切是医生与病人的真诚交流和情感对话 对于中国医学界来说，关注医学史不能仅仅关心现代医学史，而同时应该回到祖国传统医学的源头去寻找我们的根。中华民族得以数千年繁衍昌盛，以中医为主流的传统医药功不可没。然而，有着辉煌成...
...学 医生望诊、问诊是否仔细。中医靠对人体外在的“象”的观察体会来推演内在疾病的进展及转归，因此好的中医大夫多半会仔细问诊，反复推敲致病原因。望闻问切是中医诊病的4个重要组成部分。而只把脉不问诊，或是单看诊不把脉，3分钟看诊的绝非你要找的人。 医生诊脉的判断。中医靠诊脉来了解气血在人体经脉中运行状态，而脉的变化是非常精细微妙的。如果病人刚从外面走进来，神气不定...
浮沉以审表里之虚实，迟数以审脏腑之寒热，大小以审邪气之进退，长短以审正气之浓薄，滑涩以审血气之盛衰，左右以审生克之顺逆，合望闻问思过半矣。此所云者，聊举一隅，是在善悟者，触类旁通可耳。
浮沉以审表里之虚实，迟数以审脏腑之寒热，大小以审邪气之进退，长短以审正气之浓薄，滑涩以审血气之盛衰，左右以审生克之顺逆，合望闻问思过半矣。此所云者，聊举一隅，是在善悟者，触类旁通可耳。
...物者谓穷致事物之理．致知者谓推极吾之所知．凡此数事．学人必常究心于此矣．先正又曰．为人子者不可以不知医．病卧于床．委之庸医．比之不慈不孝．夫望闻问切．医家大节目也．苟于临病之际．惟以切而知之为能．其余三事一切置而不讲．岂得为知医乎．岂得为处事精详乎．岂得为穷致事物之理．而推极吾之所知乎．又岂得为父而慈．为子而孝乎．且医之良．亦不专于善诊一节．苟或动静有常．举...
中医诊断学的内容是通过望闻问切四种检查手段对疾病作出诊断，简称四诊。其中切诊是切按触摸身体一定部位，脉诊是触按经脉搏动，脉诊包括在切诊之内。切诊除包括脉诊外其它常被采用的为胸背触诊和腹部触诊，尤其是腹诊更为重要一些。 下面就这方面的内容，做一简要的介绍。 腹诊的起源相当久远，《素问·脉要精微论》载有：“帝曰：诊得心脉而急，此为何病，病形何如？岐伯曰：病名心疝...
...药离不开中医，中医强调人体是一个系统，五脏六腹、气血经络等等相互影响。中药现代化，首先药中医现代化，而中医的最精华的部分就在于辩证施治，根据望闻问切的结果，根据不同人的体质和治疗进程的不同，和不同药物的药性，给予不同的组方。中医药中异病同治、同病异治、冬病夏治、整体调理等最科学的东西，在微观的西药来说却是不可重复，最不科学的东西。中药制成成药后，由于无法辩证...
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