伤寒 吐法升阳起，后用升阳一气随，再取气下加搓法，横顺摇来吐即宜。后取升阳一气上，横摇急吐用伸提，伸提七次吐七口，出针调匀法可极。
...乘脾．名纵．肝乘肺．名横．皆当刺期门．期门肝募也．）妇人怀身及七月．从腰以下如水溢．当刺劳宫及关元．以利 小便 去心实．（仲景玉函云．妇人 伤寒 怀身． 腹满 ．从腰以下．重如 水气 状．怀身七月．太阴当养不养．此心实．当刺劳宫及关元穴．小便利则愈．）大怒大劳并大醉．大饱大饥刺之逆． 之热漉漉汗．浑浑之脉安可失．（素问云．无刺 之热．漉漉之汗．浑浑之脉．）浅...
这里我们首先要弄清一个问题，就是《 伤寒论 》中所讲的心究竟是指的什么？当然心的直接指义是五藏的心，但在《 伤寒论 》里，我们看到更多的并不是指五藏的心，而是讲的某个与体表相对应的部位。有关心的所指，概括起来大体分三种情况，第一是直接言心，心之外没有附带其他的部位。如 心悸 ，心烦，心乱等。这样一个心悸、心烦、心乱，我们往往很难给它一个确切的定位；第二是心下...
... 吐利，脉来沈弱，即是里症也。虽有恶风恶寒，亦当先救其里，后解其表也。 凡治伤寒，先视两目。若黑白分明，内无热也。目不明者，里有热也。 凡治伤寒，须看唇舌。若唇红而鲜湿者，内无热也。唇干而燥者，热入里也。若舌白滑者，表未解也。舌黄者，热渐深也。舌黑者，热已剧也。 凡欲发汗，须审其头真痛，项真强，风寒真恶，即当用汤药汗之，不可妄用水攻火劫之法。 凡欲攻下，须审...
...．后必溏．不可攻之．攻之．必胀满不能食也．欲饮水者．与水则哕．其后发热者．大便复硬而少．宜 小承气汤 和之．不转失气者．慎不可攻也． 又曰．伤寒中风．医反下之．其人下利．日数十行．谷不化．腹中雷鸣．心下痞硬而满． 干呕 ．心烦不得安．医见心下痞．谓病不尽．复下之．其痞益甚．此非结热．但以胃中虚．客气上逆．故使硬也．属 甘草泻心汤 ． 又曰．下利．脉大或浮．大...
...．以下焦虚．有寒．不能制水．故令色白也．常氏云．可 四逆汤 、 甘草干姜汤 ．（金匮方） 又曰．病患脉阴阳俱紧．反汗出者．亡阳也．此属少阴．法当 咽痛 而复吐利．常氏云．可 猪肤汤 ．雍曰．少阴有伏气．病亦如 伤寒 ．法先咽痛．次必下利．与前证相似．古人谓之肾伤寒．其病轻．不传经．治法不可同．咽痛则 半夏 桂枝甘草汤 ．下利用 四逆汤 ．二三日即愈． 又曰．...
元气亏弱，腠理不密则风寒伤感。患者须端坐闭息，兜起外肾，头如礼拜，屈折至地，真气得胜涤时，可六七次，汗出自愈。刘抱一真人未仙之日，曾感 伤寒 热，行此而安。此法非止能治伤寒，即无病行之，头目清利，容颜润泽。
搓搓数十要升阳，连取气上搓摄忙。再取气上摄提起，腹中自响数声即。腹中不响取热法，气下一次升阴当，急用升阴一二次，连下三遭利数行。
...止爱 周身润．来时最忌水淋漓．（凡得汗欲令手足皆周． 一时益佳．但不欲流离．） 汗出如油 是恶证．忽加喘急病倾危．（仲景云．汗出如油喘而不休．此为命绝也．）停痰 癖皆隔汗．先须荡涤要医治．（ 伤寒 最怕先有宿患．如 痰饮 癖块．皆能隔汗．不能得．先开达管道．经络通为佳．）水升火降阴阳合．大汗来时命得回．（肾水升． 心火 降．坎离得交．阴阳合和．必大汗至矣．）
气下一次要横逆，错乱循环用七遭，再用气上提战法，连吐七口见功高。
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