...论 ·瘿候》说：“诸山《黑土中，出泉流者，不可久居，常食令人作瘿病”，指出瘿病的发生与水土有关。疾病发生以后，不会停留在一种状态，而是要发生传变，其传变规律除 伤寒 按六经，温病按卫气营血或三焦，内伤杂病按脏腑病机规律传变外，还存在“久病人络”、“久病 人血 ”、“久病及肾”等传变规律。疾病发生以后，病理性质也会发生转化，如寒热转化、虚实转化、阴阳转化；疾病...
杨氏曰∶慢惊之证，或因急惊过用凉药，或取下大过传变而成，或吐痢不止而得，或气虚暴吐而成。有脏腑虚，洞泄成者，风邪入于肠胃，故大便不禁而痢。又有久痢 胃气虚 脱成者，有 伤寒 传变阴证而成者。有得之久嗽成痫者。有下积峻取而成者，有吐血泻血而成者。 有感风不解，误药而成者。有得之发痫不已者，有得虫积冲心者，有卵肿疝 气腹痛 得之者，有日夜 盗汗 ，脾困多睡，烦躁...
杨氏曰∶慢惊之证，或因急惊过用凉药，或取下大过传变而成，或吐痢不止而得，或气虚暴吐而成。有脏腑虚，洞泄成者，风邪入于肠胃，故大便不禁而痢。又有久痢 胃气虚 脱成者，有 伤寒 传变阴证而成者。有得之久嗽成痫者。有下积峻取而成者，有吐血泻血而成者。 有感风不解，误药而成者。有得之发痫不已者，有得虫积冲心者，有卵肿疝 气腹痛 得之者，有日夜 盗汗 ，脾困多睡，烦躁...
...云∶伤寒只传足经，不传手经。地之寒、暑、风、湿，皆作蒸气，足常履之，遂成香港脚，所以病症与伤寒相类。此等议论，大是惑人。夫伤寒为热病，有六经传变之异。痰本人身津液血凝气滞而成，未尝有六经之变症。至于香港脚，为寒、湿、热三气之感，虽东垣有南北内外之分，而孙真人详香港脚见症甚悉，亦未始有六经之别。何将此二证竟以类伤寒混同名之？似欲以治伤寒之法治痰与香港脚耶！凡治...
后序《敖氏 伤寒 金镜录》 伤寒之病．传变不一．瞬息之间．死生决焉．专门之医．每病于此．予观古虞廷尉陈君彦材所送金镜一录．元敖氏立辨三十六舌图．法详以证．症附以方．明白简要．可以使人缘形以察脉．由粗而得精．中砭剂于膏肓．寄死生于呼吸．不苦其难．而卒应其变．虽病者地乏良医．亦有所据．而易为力．其不尽然者天乎．诚哉．伤寒家之快捷方式也．用梓之以广其传．夫良医者犹...
...云∶伤寒只传足经，不传手经。地之寒、暑、风、湿，皆作蒸气，足常履之，遂成香港脚，所以病症与伤寒相类。此等议论，大是惑人。夫伤寒为热病，有六经传变之异。痰本人身津液血凝气滞而成，未尝有六经之变症。至于香港脚，为寒、湿、热三气之感，虽东垣有南北内外之分，而孙真人详香港脚见症甚悉，亦未始有六经之别。何将此二证竟以类伤寒混同名之？似欲以治伤寒之法治痰与香港脚耶！凡治...
...经 》等书，论述其 经络 之循行交会；后编名“枢要”，又分原病、 阴阳 、藏府、 营卫 、经络、常经（即十二经）、 奇经 、 人迎 气口 、三部、 诊脉 、 清浊 、 虚实 、客感、 传变 等14篇。遍考《内经》以下有关经络的各家论述加以发挥，对 经络学说 中的术语进行了较系统的整理，书末附有音释。现存清刻本等。 参看 《经络全书》全文和txt格式电子书下载
疾病在发生转变的情况下，往往都有其先兆显露，注意捕捉这些“发露”，有利于及早控制疾病的传变和扭转病势的不利倾向。 张仲景十分注意变证征兆，在《 伤寒论 》中总结了许多宝贵的经验。如以脉静或数急作为传与不传的标志（4条），又以无大热而躁烦视为阳证转为阴证之信号（269号）。此外，《 温病条辨 》对内伤杂病都有许多变证先兆的论述，如心烦口渴是寒证向热证转化的信号...
...表现越明显。一般说来小儿具有如下生理特点：1．脏腑娇嫩，形气未充；2．生机蓬勃，发育迅速。由于小儿的生理特点决定了小儿的病理特点为发病容易，传变迅速。再加上小儿表达能力差，许多症状不能靠小儿表达，只能靠家长和大夫观察发现。因此不能简单地把小儿看作成人的缩影。正是出于这个缘故，本书将儿童常见症状，体征的异常表现及辨病独立成章，以利于家长朋友观察，做到早发现疾病...
邪发于半表半里，一定之法也。至于传变，或出表，或入里，或表里分传，医见有表复有里，乃引经论，先解其表，乃攻其里，此大谬也。尝见以大剂麻 黄连 进，一毫无汗，转见烦躁者何耶？盖发汗之理，自内由中以达表。今里气结滞，阳气不能敷布于外，即四肢未免厥逆，又安能气液蒸蒸以达表？譬如缚足之鸟，乃欲飞升，其可得乎？盖鸟之将飞，其身必伏，先足纵而后扬翅，方得升举，此与战汗之...
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