...此方神效，脉浮滑者宜之。《本草》云∶葱白通阳气安胎。 一方 治胎动，上逼心痛。 取 艾叶 如 鸡子 大一团，以头醋四升，煎至二升半，温服。 仓公 下气汤 治心腹两胁胀闷，饮食少思， 四肢无力 。 羌活 槟榔 青皮 大腹 皮 赤芍药 （炒） 甘草（炙） 陈皮 赤 茯苓 半夏 （姜制） 桑白皮 （炒各五分） 桂心 （二分） 紫苏茎（二钱） 上锉，加 生姜 五片，...
...世医制度 。 明代设有医生考选制度。嘉靖六年(1527)礼部尚书佳萼等提出对医生的考选问题，认为时录用医生，限于世医一途，使天下虽有卢扁、 仓公 ，也无法选用，使太医院成为庸医栖身之所，于是主张由单纯世医制扩大为考选制。不是世医精通医术者，听其应试，试高考入籍而复其世业，不通医术者不被录用。现任医官，由礼部考其医术，以定升迁降黜。 明代还通过外访保举医官 医...
...。 寡妇师尼异治 褚澄疗尼姑、寡妇别制方法，盖有谓也。此二种独阴无阳，欲心萌而不遂，是以阴阳交争，乍寒乍热，全类温疟，久则为劳。尝读《史记·仓公传》，载济北王侍人韩女，病 腰背痛 寒热，众医皆以为寒热病，仓公曰∶病得之欲男子而不得也。何以知之，诊其脉，肝脉弦，出寸口，是以知之。盖男子以精为主，女人以血为主，男子精盛则思室，女子血盛则怀胎也。夫肝藏血者也。厥阴...
...。 寡妇师尼异治 褚澄疗尼姑、寡妇别制方法，盖有谓也。此二种独阴无阳，欲心萌而不遂，是以阴阳交争，乍寒乍热，全类温疟，久则为劳。尝读《史记·仓公传》，载济北王侍人韩女，病 腰背痛 寒热，众医皆以为寒热病，仓公曰∶病得之欲男子而不得也。何以知之，诊其脉，肝脉弦，出寸口，是以知之。盖男子以精为主，女人以血为主，男子精盛则思室，女子血盛则怀胎也。夫肝藏血者也。厥阴...
...。 寡妇师尼异治 褚澄疗尼姑、寡妇别制方法，盖有谓也。此二种独阴无阳，欲心萌而不遂，是以阴阳交争，乍寒乍热，全类温疟，久则为劳。尝读《史记·仓公传》，载济北王侍人韩女，病 腰背痛 寒热，众医皆以为寒热病，仓公曰∶病得之欲男子而不得也。何以知之，诊其脉，肝脉弦，出寸口，是以知之。盖男子以精为主，女人以血为主，男子精盛则思室，女子血盛则怀胎也。夫肝藏血者也。厥阴...
带下病在中医学中有广义和狭义之分。广义的带下病泛指所有妇科疾病，即（《史论*扁鹊仓公列传》）所谓“带下医”。狭义的带下病是指妇女阴道内流出不正常的分泌物。妇女自青春期始，阴道常溢出少量白色粘调无臭的液体，一般通称 白带 ，以湿润阴道，抵御外邪，即所谓津津常润。正当青春期，月经前后，排卵期前后或妊娠期白带略有增加，此属正常生理现象。不作病论，当带下明显增多，或...
...刺 疗法 。又称 头针疗法 或 头穴疗法 。 针灸 头部 腧穴 治病，早在先秦时期就有记载，如 扁鹊 针刺 百会 治 尸厥 (《史记.扁鹊 仓公 列传》)，后世有所发展。20世纪50年代以来，用头穴针灸治病日趋成熟。70年代形成 头皮针疗法 。 治疗原理 头部有多条经络紧密相连，其中以各条 阳经 尤其突出，所以有“头为 诸阳之会 ”的说法。循行于头部的 经脉...
...刺 疗法 。又称 头针疗法 或 头穴疗法 。 针灸 头部 腧穴 治病，早在先秦时期就有记载，如 扁鹊 针刺 百会 治 尸厥 (《史记.扁鹊 仓公 列传》)，后世有所发展。20世纪50年代以来，用头穴针灸治病日趋成熟。70年代形成 头皮针疗法 。 治疗原理 头部有多条经络紧密相连，其中以各条 阳经 尤其突出，所以有“头为 诸阳之会 ”的说法。循行于头部的 经脉...
...代中医诊籍的由来 诊籍，即病案。诊者，诊治也；籍者，记录也，记录着一个病案诊治的过程与结果。诊籍乃西汉名医 淳于意 首创，据《史记· 扁鹊 仓公列传》记载， 淳于意 诊籍中既保存有西汉以前的医学理论文献，又如实地记录了他治疗疾病的成功经验和失败教训，是我国最早的病案雏形。 随着医学发展，学术进步，中医病案内容更加丰富多彩，价值更高，成为学术经验之载体，理论实...
...方欲养血生津，恐润剂有凝于中州。审其阴 虚火 旺者，当以养血为亟；脾伤阴盛者，当以温补为先。更有忧恚盘礴，火郁闭结，神不大衰，脉犹有力，当以仓公。河间之法下之。小小汤丸，累累加用，关扃自透。膈间痰盛，微微涌出，因而治下，药势易行。设或不行，蜜盐下导，始终勾引，自然宣通。此皆虚实阴阳之辨，临症之权衡也。 方约之曰∶丹溪云年高者不治。盖少年气血未虚，用药劫去痰火...
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