所不胜为在五行相克关系中“克我”者为所不胜。 【所不胜】 胜，与克通。在五行相克关系中“克我”者为所不胜。如土被木所克，则木为土所不胜。
在五行相生关系中“生我”者为母气。如木生火，则木为火的母气。
胜，与克通。在五行相克关系中，“我克”者为所胜。如“木克土”，又称土为木所胜。
指五行所代表的五类事物的正常运动。《伤寒论》序：「人禀五常，以有五脏”。
在五行相生关系中，“我生”者为子气。如火为木所生，则火为木的子气。
五行之理，有生有克。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。其相生相克，皆以气而不以质也，成质则不能生克矣。 盖天地之位，北寒南热，东温西凉。阳升于东，则温气成春，升于南，则热气成夏；阴降于西，则凉气成秋，降于北，则寒气成冬。春之温生夏之热，夏之热生秋之凉，秋之凉生冬之寒，冬之寒生春之温。土为四象之母，实生四象，曰火生...
一、温病学说的发展与成熟
变蒸学说是我国古代医家用来解释小儿生长发育规律，阐述婴幼儿生长发育期间生理现象的一种学说。变者，变其情智，发其聪明；蒸者，蒸其血脉，长其百骸。小儿生长发育旺盛，其形体、神智都在不断地变异，蒸蒸日卜，枚称变蒸。 变蒸之名，始见于西晋王叔和《 脉经 》。《 诸病源候论 》等医籍关于变蒸的记载认为：小儿自初生起，32日一变，64日变且蒸，10变5蒸，历320日，小...
...文认为，《黄帝内经》运用阴阳五行思想，将人体自身以及人体与外部环境之间看作是一个有机的系统整体。阴阳说侧重于揭示有机整体的动因及其本质联系，五行说则侧重于揭示有机整体内部诸要素之间的结构关系和普遍联系。二者都代表了对整体要素之间关系的特定理解，从而共同强调了人体以及人体与环境之间的有机整体性。 关键词：阴阳；五行；黄帝内经；系统整体观 阴阳五行学说在我国源远...
...拳运动中则有动静、开合、刚柔、虚实等阴阳属性之不同，并有动静变化、开合鼓荡、虚实分明、刚柔相济等阴阳属性不同的人体内外运动变化。在中医学中，五行学说是用来取类比象进行推演、归类人体的脏腑之间的生理功能病理影响的相互关系，以及用来指导临床诊断、拟定治则的。其具体方法是以木、火、土、金、水五行之间的生克乘侮关系进行推演的。而在太极拳法中，讲掤、捋、挤、按、採、挒...
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