...稍加力.脉道敦实者为大. 肾合骨.肾脉循骨而行.持脉指法.按至骨上而得者为沉.次重而按之.脉道 无力 为濡.举指来疾流利者为滑.(濡是脉体之柔润.非脉应指无力也.) 凡此五脏平脉.要须察之久久成熟.一遇病脉.自然可晓.经曰.先识经脉.而后识病脉.此之谓也.(五脏平脉病脉死脉.素问玉机真藏平 人气 象两篇.言之至详且密.此文所叙.乃从 难经 录出.其义未全.)
...、切牙者,皆其候也。毒归于肺者,为 咳嗽 喘急、衄血、皮肤燥竭、肩臂痛,皆其候也。毒归于脾者,则为吐泻、 腹痛 、肿胀、唇烈口燥、手足病、不欲食,此之谓也。毒归于肾者,为 失音 、手足逆冷、咽中干痛、耳 、饥不欲食而多 。毒归于大肠、胃者,为泻痢脓血、 肠鸣 失音、大便不通。毒归于膀胱者,为小 腹满 、溺血、 遗尿 、头额肿痛而目视。此论五脏六腑受毒之症也。
...、切牙者,皆其候也。毒归于肺者,为 咳嗽 喘急、衄血、皮肤燥竭、肩臂痛,皆其候也。毒归于脾者,则为吐泻、 腹痛 、肿胀、唇烈口燥、手足病、不欲食,此之谓也。毒归于肾者,为 失音 、手足逆冷、咽中干痛、耳 、饥不欲食而多 。毒归于大肠、胃者,为泻痢脓血、 肠鸣 失音、大便不通。毒归于膀胱者,为小 腹满 、溺血、 遗尿 、头额肿痛而目视。此论五脏六腑受毒之症也。
...伯曰:耳属肾而听声,声属金,是耳中有肺之阴也。鼻属肺而闻臭,臭属火,是鼻中有心之阴也。舌屈心而知味,味属土,是舌中有脾之阴也。目有五轮,通贯五脏,脑属肾,各会诸体,是耳与脑有五脏之阴也。大肠俞在脊十六椎旁,胃俞在脊十二椎旁,小肠俞在背第十八椎,胆俞在脊十椎旁,膀胱俞在中膂第二十椎,三焦俞在肾俞之上脊第十三椎之旁,包络无俞,寄于膈俞,在上七椎之旁,是七腑阳中有...
...之脉.不知何所据也.意者脏属阴主沉.腑属阳主浮.故以义取轻重为诊式耶.他本又谓内以候脏.外以候腑.其义亦犹此也.然考之脉经.及素难诸书.只论五脏之脉.于六腑之脉.虽言之而不详.六腑病脉.虽间或言之.诊法轻重亦未之及.盖谓脏脉可以兼腑欤.抑谓能知脏脉.而腑脉无劳诊欤.或病在六腑为轻.而脉无要紧耶.愚皆莫解其意也.且所论五脏脉状.及六腑脉状.与下编大不相侔.亦不...
(《素问·金匮真言论》) 帝曰∶五脏应四时,各有收受乎? (收受者,言同气相求,各有所归也。) 岐伯曰∶有。东方青色,入通于肝,开窍于目,藏精于肝, (东为木王之方,肝为属木之脏,故相通也。青者木之色。目者肝之窍。木之精气,藏于肝曰魂。) 其病发惊骇, (风木之气多振动,故病为惊骇。) 其味酸,其类草木, (酸者木之味。) 其畜鸡, (《易》曰∶巽为鸡。东方...
《五脏生成篇》曰∶诸脉者,皆属于目;(脉者,血之脏,久视伤血。明诸脉皆属于目也。)诸髓者,皆属于脑;(脑为髓海,故诸髓属之。)诸筋者,皆属于节;(筋气之坚结者,皆络于骨节之间也。久行伤筋,明诸筋皆属于节也。) 诸血 者,皆属于心∶(血居脉内,属于心也。血气者,人之神。然神者,心之主,由此故谓血皆属于心也。)诸气者,皆属于肺。(肺脏主气故也。)故人卧血归于肝,...
黄帝问曰∶凡刺之法,必先本于神。血脉营气精神,此五脏之所藏也。何谓德、气、生、精、神、魂、魄、心、意、志、思、智、虑,请问其故?岐伯对曰∶天之在我者德也,地之在我者气也,德流气薄而生也。故生之来谓之精,两精相搏谓之神,随神往来谓之魂,并精出入谓之魄,可以任物谓之心,心有所忆谓之意,意有所存谓之志,因志存变谓之思,因思远慕谓之虑,因虑处物谓之智。故智以养生也,...
... 热病,肝气绝,僵仆,足不安地, 呕血 , 恐惧 ,洒淅 恶寒 ,血妄出,遗屎溺,死。魂与筋血俱去,故肝先死。庚日笃,辛日死。 热病,肾气绝,喘悸,吐逆,肿疽,尻 痈 ,目视不明,骨痛,短气,喘满,汗出如珠,死。精与骨髓俱去,故肾先死。戊日笃,巳日死。故外见瞳子青小, 爪甲 枯,发堕,身涩,齿挺而垢,人皮面浓尘黑,咳而唾血,渴欲数饮,大满,此五脏绝,表病也。
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。