喘与咳皆肺病，其有肾气逆而为喘咳者，则不得独治肺。 五味子 敛肺气摄肾气，自是要药。然但能安正不能逐邪，有邪用之，须防收邪气在内。仲圣以 五味 伍 桂枝 ，则云下冲气，去桂加 干姜 细辛 ，则云治咳满，可见咳满之任，在姜辛不在五味。然而去桂不去五味，其他治咳逆诸方，又无不三物并用，其故何也？曰∶足太阳手太阴同为一身之卫，二经之病，往往相通。 小青龙汤 ， 伤...
简称“五禁”（见《素问．宣明五气篇》）。“禁”，有避免和禁忌的意思。由于 五味 归于五脏，而五味之性多有所偏，偏则容易致病，故必有所禁。辛味善走气分，但性主散，多食则能耗气，故气病不宜多食辛味。咸味善走血分，但多食则血行凝涩，故血病不宜多食咸味。苦味善走骨，因其能助 心火 ，多食则火盛而使肾水耗损，肾主骨，肾生骨髓，故骨病不宜多食苦味。甘味善走肌肉，但甘味性...
气温，味酸，阴中阳。酸而微苦，味浓气轻，阴中微阳。无毒。 入手太阴经，入足少阴经。 《象》云∶大益五脏。 孙真人云∶五月常 服五味 子，以补五脏气，遇夏月季夏之间，困乏 无力 ，无气以动，与黄、 人参 、 麦门冬 ，少加 黄柏 ，煎汤服，使 人精 神顿加，两足筋力涌出。生用。 《珍》云∶治 咳嗽 。 《心》云∶收肺气，补气不足，升也。酸以收逆气，肺寒气逆，则...
...子。（ 甘草 ） 欲散，急食辛以散之，（ 川芎 ） 以辛补之，（ 细辛 ） 虚则补其母。（ 地黄 、 黄柏 ） 心 苦缓，急食酸以收之，（ 五味子 ） 以甘泻之，（甘草、黄 ） 实则泻其子。（甘草） 欲软，急食咸以软，（ 芒硝 ） 以咸补之，（ 泽泻 ） 虚则补其母。（ 生姜 ） 脾 苦湿，急食苦以燥之，（ 白术 ） 以苦泻之，（ 黄连 ） 实则泻其子。（ ...
【科属与药用部分】本品为 木兰 科植物 北五味 子的成熟果实。 【性味与归经】酸，温。入肺、肾经。 【功效】敛肺滋肾，生津敛汗，涩精止泻。 【临床应用】1.用于久嗽虚喘。 五味子 能上敛肺气，下滋肾阴，对肺肾两亏所致的久咳虚喘，可收止咳平喘的效果，常配 党参 、 麦冬 、 熟地 、 山萸肉 等同用。 2.用于津少口渴、体虚多汗等症。 本品能生津止渴、固涩敛汗...
“民以食为天”，在养生保健中，饮食营养位居第一。古人对饮食养生提出了一个总的原则，就是“谨和 五味 ”。这里的“五味”既指食品的“酸、苦、甘、辛、咸”各种味道，又指代食物的营养成分。其意在告诫人们，既要谨慎地选择食品，又要谨慎地调和各种味道，达到饮食养生的目的。 营养均衡，谨和五味。人体新陈代谢必需的脂肪、蛋白质、糖、维生素、无机盐和水，富含于谷物类、豆类、...
岐伯曰∶ 五味 入胃，各归所喜。酸先入肝，苦先入心，甘先入脾，辛先入肺，咸先入肾，久而增气，物化之常，气增而久，夭之由也。 王冰曰∶入肝为温，入心为热，入肺为清，入肾为寒，入脾为至阴，而四气兼之，皆为味，而益其气。故各从其脏之气久则从化，故久服 黄连 、 苦参 ，反热从苦化也。余味仿此气不已，则脏气偏胜必有偏绝，脏有偏绝必有暴夭，是以药不具五味不备四气而久服...
五味子 ∶性温， 五味 俱备，酸、咸居多。其酸也能敛肺，故《神农本草经》谓主咳逆上气；其咸也能滋肾，故《神农本草经》谓其强阴益男子精。其酸收之力，又能固摄下焦气化，治五更泄泻、梦遗失精，及消渴 小便 频数，或饮一溲一，或饮一溲二。其至酸之味，又善入肝，肝开窍于目，故 五味子 能敛瞳 子散 大。然其酸收之力甚大，若咳逆上气挟有外感者，须与辛散之药同用（若 干姜...
...恶 萎蕤 ，胜 乌头 。 今第一出高丽，多肉而酸、甜，次出青州、冀州，味过酸，其核并似 猪肾 。又有建平者，少肉，核形不相似，味苦，亦良。此药多膏润，烈日曝之，乃可捣筛。道方亦须用。 〔谨案〕 五味 ，皮肉甘、酸，核中辛、苦，都有咸味，此则五味具也。《本经》云∶味酸，当以木为五行之先也。其叶似杏而大，蔓生木上。子作房如 落葵 ，大如 子。一出蒲州及蓝田山中。
... 、 大蒜 其气臭，鱼、蛤、铜钱其气腥，鸡、鸭、狐狸其气臊，此则四气而兼性气为言也。《本经》独言寒热温凉四性，而不言香臭腥臊，恐或遗之耳。 五味 酸、咸、甘、苦、辛。 盖天地定位，惟五行生化万类。生物者，气也；成之者，味也。如寒气坚，故咸味可用以软；热气软，故苦味可用以坚；风气散，故酸味可用以收；臊气收，故辛味可用以散；土为中气，无所不和，故甘味可用以缓。此...
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