...累之所能牵也，为有三虫镇随子，尸鬼坐待汝身死，何得安然不惊畏三尸之鬼常欲人早终，在于人身中，求人罪状，每至庚申日白于司命。若不惊不惧，不早修炼形神，制绝五谷，使年败气衰，形神枯悴，纵使志若松筠，亦复无成矣。一朝命绝，悔恨何及？劝子将心舍烦事服气人大要者，静持心神，止舍烦务。使三虫动而无效，神气行而有徵，自得五神获安，妙理潜达，超然自得烟霞志能清能净，即自得志...
...日，完了周天气数，然后能终身如意。”公子道：“我都依得，僻静地方也有。”就留住道人，奔向母亲跟前嚷道：“有个活神仙来了，孩儿的病好了。”什么九转大还，开关坐功，说得天花乱坠。从来妇人是最爱少子的，又听了灵丹治病的话，料无妨碍，就与参政说明，着几个老成奴仆，随从了公子，径请道人到城外别墅。先封锁了庄门，公子行过拜师之礼，然后次第传授，如何禁锁元阳，如何采取真阴...
...，五帝惊书火候篇。 深属瑶台珠珮客，还丹莫妄与人传。 死惊开景 八门 休杜伤生 ◎真元妙道修丹历验抄 ──草衣洞真子凝述 夫至道真旨，以凝性炼形，长生为上。所谓凝性者，心灵也。乃内观不动，湛然无为焉。虽云凝心一也，乃有二德。二德者，谓住心、空心。若凝住心，则身境与道同，形性俱超，此真得长生不死，高真妙道也；若凝空心，即性超而身沉，此得脱腔尸解之下法也。盖住心...
...正，三十余年而更壮，皆知其寿人也，咸共师奉之。其人云常食松脂。在尸乡北山上自作石室。至週武王，幸其室祠之。 ◎邛疏 邛疏者，週封史也。能行炁炼形，煮石髓而服之，谓之石钟乳。至数百年，往来入太室山中，有卧石床枕焉。 ◎马丹 马丹者，晋狄人也。当文侯时为大夫，至献公灭时复为幕正。献公灭狄，杀恭太子，丹去至赵。宣子时，乘安车入晋都，候诸大夫。灵公欲仕之，逼不以礼。...
...藏道："阳世间怎么医？"行者道："我如今一筋斗云，撞入南天门里，不进斗牛宫，不入灵霄殿，径到那三十三天之上离恨天宫兜率院内，见太上老君，把他九转还魂丹求得一粒来，管取救活他也。" 三藏闻言大喜道："就去快来。"行者道："如今有三更时候罢了，投到回来，好天明了。只是这个人睡在这里，冷淡冷淡，不象个模样；须得举哀人看着他哭，便才好哩。"八戒道："不消讲，这猴子一...
...月肉片 九月束胎丸 九盏汤 九珍散 九蒸苍术散 九制草灵丹 九制大黄丸 九制硫黄丸 九制牛膝葆真丸 九制松香膏 九制豨莶草药酒 九制香附丸 九转大降丹 九转丹 九转黄精丹 九转灵丹 九转灵砂丹 九转神丹 九转长生神鼎玉液膏 九子地黄丸 九子还阳丹 九子丸 九子油膏 久疮膏 久道汤 久近烂脚膏 久咳汤 久痢丹 久炼太素丹 久疟全消方 久疟全消丸 久疟丸 久疟饮...
...藏道：“阳世间怎么医？”行者道：“我如今一筋斗云，撞入南天门里，不进斗牛宫，不入灵霄殿，径到那三十三天之上离恨天宫兜率院内，见太上老君，把他九转还魂丹求得一粒来，管取救活他也。”三藏闻言大喜道：“就去快来。”行者道：“如今有三更时候罢了，投到回来，好天明了。只是这个人睡在这里，冷淡冷淡，不象个模样；须得举哀人看着他哭，便才好哩。”八戒道：“不消讲，这猴子一定...
...胸旁，历腮后，从脑灌顶，复下明堂（脑前眉上），上 ，以舌迎之，至玄膺而止，此为一转。稍停，又照前行动，则壅滞疏通，贯穿诸经，通达诸窍，是玉液炼形也。然行气须用眼者，目之所至，心亦至焉；心之所至，气亦至焉。其用液者，液中有气，液气相生，为金液之基，作润身之宝，穿关透节，无处不到。况玄膺乃津液之海，生化之源，灌溉一身，皆本于此。以此法行之，无有舛错。坐毕，当于头...
...。阴阳神虚谓之心，心主昼夜寤寐，谓之魂魄。如此人之身，大率不远乎神仙之道。天隐子吾不知其何许人，着书八篇，包括秘妙，殆非人间所能力学。观夫修炼形气，养和心虚，归根契於伯阳，遗照齐於庄叟，长生久视，无出是书。承祯服习道风，惜乎世人夭促真寿，思欲传之同志，使简易而行。信哉！自伯阳而来，唯天隐子而已矣。 ◇ 景震剑序 夫阳之精者，著名於景；阴之气者，发挥於震。故以...
...，或以 鹿角 胶入好酒烊化为丸，如梧桐子大，每服五十丸，空心姜盐汤下，昔蜀中有一老人货此药于市，自云寿三百八十岁矣，每歌曰∶尾闾不禁沧海竭，九转 金丹 都谩说，惟有斑龙顶上珠，能补玉堂关下阙。当时有学其道者，传得此方。 桂枝加龙骨牡蛎汤 （仲景） 治六脉芤动微紧，男子失精，女人梦交，及盗汗自汗等证。 桂枝 白芍药（各三钱） 甘草（炙，二钱） 龙骨 牡蛎 （各...
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