东垣云∶夫 痈 疽得之有内外之别，治之有寒温之异，受之外者，法当托里以温，若反用寒药，则是以 皮毛 之邪，引入骨髓矣。受之内者，法当疏利以寒，若反用温剂托里，则是以骨髓之病，上彻皮毛矣。是必表里通溃，共为一疮，助邪为毒，苦楚百倍，轻则令危，重则死矣。
〔钱〕因 潮热 发搐在寅卯辰时者，此肝用事之时也，身体壮热，目上视，手足动摇，口内生热涎，项颈强急，此肝旺也，当补肾治肝，补肾， 地黄丸 （方见肾部。）治肝， 泻青丸 （方见。肝部） 〔薛〕寅卯辰时搐而 发热 作渴，饮冷便结，属肝胆经虚热，用 柴芍参苓散 。作渴引饮，自汗 盗汗 ，属肝胆经 血虚 ，用地 黄丸 。口吻 流涎 ，属肝木克脾土，用 六君子汤 。一
肝虚者。 陈皮 、 生姜 之类补之。虚则补其母。肾者肝之母也。以 熟地 、 黄柏 补之。如无他症。 六味地黄丸 主之。实则 白芍 泻之。如无他症。 泻青丸 主之。实则泻其子。以 甘草泻心汤 主之。心者肝之子也。 心虚者。炒盐补之。虚则补其母。肝者心之母。 生姜 补之。如无他症。以 安神丸 主之。 实则 甘草 泻之。如无他症。重则 泻心汤 。轻则 导赤散 主之
手指全凭巧妙机，须知轻重与高低，高者常加随手转，低者用力莫相亏，轻将手指微微补，重泻须交紧转移，此是手指微妙法，有人会的是良医。
呵为呼兮吹为吸，分明须要呼吸之，与大泻时呵三四，却还补后却三吹，往来气血通经络，上下皆和自转移，三呼三吸知左右，有人会的是明医。
（足厥阴肝经 足少阳胆经） 味辛补酸泻 气温补凉泻（足太阴脾经 足阳明胃经） 味甘补苦泻 气温热补寒凉泻（足少阴肾经 足太阳膀胱） 味苦补咸泻 气寒补热泻（手少阴心经 手太阳小肠） 味咸补甘泻 气热补寒泻（手太阴肺经 手阳明大肠） 味酸补辛泻 气凉补温泻五脏更相平也，一脏不平，以所胜平之。故曰，安谷则昌，绝谷则亡，水去则荣散，谷清则卫荣，荣散则亡，神无所居。
经曰．十二经病．盛则泻之．虚则补之．热则疾之．寒则留之．不盛不虚．以经取之． 又曰以荣于身者也．其始（平旦寅时）从中焦注手太阴（肺）阳明．（大肠卯）阳明注足阳明（胃辰）太阴．（脾巳）太阴注手少阴（心午）太阳．（小肠未）太阳注足太阳（膀胱申）少阴．（肾酉）少阴注手心主（包络戌）少阳．（三焦亥）少阳注足少阳（胆子）厥阴．（肝丑）厥阴复注于手太阴．如环无端．转相灌
五脏子母虚实，鬼贼微正，若不达旨意，不易得而入焉。在前者为实邪，子能令母实，拒贼伤于母，其子又引母所克者妻、来相助，故曰实邪也。在后者为虚邪，母引子之鬼贼至，由母能使子虚也，《内经》云∶子能令母实，母能令子虚，此之谓也。妻来乘夫为微邪，夫来乘妻为贼邪，法当泻鬼补本脏。本脏自病为正邪，当虚则补之，实则泻之，《内经》云∶滋苗者必固其根，伐下者必枯其上，逆其根，伐
小儿病理变化“易虚易实”。孙老尝谓：“小儿之恙如‘没把流星’，持之不住，握之不定。虚证不宜峻补，峻则壅滞满中；实证不宜猛泻，猛则克削伤正。必治实慎防转虚，治虚谨虑成实，如是者，斯可谓治有先见，胸有成竹者也。” 例1：风温热闭。 某，女，1岁半。春末感风温之邪，微恶风寒， 发热 无汗， 咳嗽 气粗，唇干口渴。前医进疏风解表药未效，且日益加重。刻见壮热面赤，神昏
肝胆（温补凉泻，辛补酸泻。） 心小肠（热补寒泻，酸补甘泻。） 肺大肠（凉补温泻，辛泻。） 肾膀胱（寒补热泻，苦补咸泻。） 脾胃（温热补寒凉，泻各从其宜，甘补苦泻。） 三焦命门同心。 张元素曰∶五脏更相平也，一脏不平，所胜平之，故云安谷则昌，绝谷则亡。水去则营散，
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