中医认为， 带鱼 性味甘、咸、温，入肝、脾经，有益气养血，暖胃养肝，泽肤美容之功，适用于久病体虚， 血虚 头晕 ， 气短 乏力 ，食少 消瘦 ，胃脘冷痛， 消化不良 ， 营养不良 ，产后 乳汁 不足，疮 疖 痈 肿，外伤出血等。 带鱼 ，又名鮆鱼、刀鱼、牙带鱼。带鱼体型正如其名，侧扁如带，故名带鱼。带鱼形似刀，故名刀鲚、刀鱼。带鱼分布较广，以西太平洋和印度洋...
...可也。以此知人，能澹食而徐饱者，当有大益。吾在黄冈中，见牧羊者，必驱之瘠土，云草短而有味，羊得细嚼，则肥而无疾。羊犹尔，况人乎？（食芡法） 养生之方，以胎息为本，此固不刊之语，更无可议。但以气若不闭，任其出入，则渺绵漭，无卓然近效。待其兀然自住，恐终无此期。若闭而留之，不过三十五息。奔突而出，虽有微暖养下丹田，此一溉于汤，决非度世之术。近日深思，似有所得。盖...
...于意气争执，尤觉无谓。儿孙自有儿孙福，更无纤毫牵挂。一切世味淡然漠然，但得自在逍遥，随缘度日足矣。即此却病之方，即此延年之药，又曰∶钱财所以养生，若贪取之，必致伤生，声色所以悦心，若过恋之，必致损身；意气所以自高，若争竞之，反取自辱；酒肉所以适口，若沉酣之，反能为害。故曰∶酒色财气伤人物，多少英雄被他惑，若能打退四凶魔，便是九霄云外客。 又曰∶一人之身，一国...
...则土燥而脾败，脾败则肺金无资， 咳嗽 之症成矣。所谓五行受伤，大本已去，欲求长生，岂可得乎！《庄子》曰∶人之大可畏者，衽席之间不知戒者故也，养生之要，首先寡欲。嗟乎！元气有限，情欲无穷。《内经》曰∶以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以竭其精，此当戒也，然人之有欲，如树之有蠹，蠹甚则木折，欲炽则身亡。《仙经》曰∶无劳尔形，无摇尔精，无使尔思虑营营，可以长生，智者鉴...
第一图环拱正立势是为吐浊纳清而设，恐人过了一日，宿了一夜中，有起居不洁，饮食不精，致生浊气，故先以吐纳分之；第二势起功，始作呼吸，说中所谓出者，非下吸也，乃吐出浊气也。所谓入者，非上呼也，乃纳入清气也，凡行功一度，俱宜准此。
三教书籍，言异旨同，修士勿成门户之见。相类者，宜参观。不相类者，亦当善悟。悟理之文，有可资于治平之用。经济之学，有足取为修养之法，互相考证，获益匪浅。如株守一家、即抹杀一切，定非通儒。演说二经，语语皆本，口传心授，间有采之别集者，皆三教先哲旧说，非出臆造云然也。
夫世之持斋，往往以斋之说为误，何也？茹素而已，不复知有斋之实事。意谓茹素可以弭灾集福，却病延年，则谬矣，《玉华子》曰∶斋者，齐也。齐其心而洁其体也，岂仅茹素而已。所谓齐心者，澹志寡营，轻得失，勤内省，远荤酒；洁其体者，不履邪径，不视恶色，不听淫声，不为物诱。入室闭户，烧香静坐，方可谓之斋也。诚能如是，则身中之神明自安，升降不碍，可以却病，可以长生，可以迪福弭...
...细胞长因子”的物质会在大脑中快速增长，这种物质是引起脑 动脉硬化 的罪魁祸首，而脑 动脉 硬化 是 老年痴呆 症的诱发因素。 祖国传统医学中，也有“多食积食为百病之源”的论述。古代政治家 管仲 说：“饮食有节，则身利而寿命益；饮食不节，则形累而寿命损。”节制饮食的确是行之有效的养生之道。因此，那些体形较胖的老年人，不妨管住自己的嘴，通过“减口”，达到增寿目的
...坐之处，令其四面周密，勿令小有细隙，致风得入，人不易知，其伤人最重，初时不觉，久能中人。夫风者，天地之气也，能生成万物，亦能损人，有正有邪故耳。初入腠理，渐至肌肤，内传经脉，达脏腑，传变既深，为患不小。故《素问》云∶夫上古圣人之教下民也，皆谓之虚邪贼风，避之有时。又《养生书》云∶避风如避箭。若盛暑所居，两头通屋，弄堂夹道，风回凉爽，其为害尤甚，养生者当慎之。
...语录三藏之书，连编累牍，广舌宣扬，多铺陈事迹，缅溯渊源，侈谈因果，推展慈悲，宏扬誓愿，穷极神通。于下手修炼功夫，洗伐毛髓，火候或散见，或连及，零星琐碎，难使牟尼一串，惟金刚般若波罗密经，及般若波罗密多心经，专言禅理，包罗禅功。于修身养心，次第功行，深而着简，而该然灯明度，一一皆与易筋洗髓相合。参互考订，以穷其究竟，始见佛氏修持，别无他说，道出一辙，不二法门。
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