...几时回。”“阆苑”，传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢？意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎，古代神话中往来天上的木筏，《博物志·杂说下》：旧说天河与海通，近世有人居海滨者，年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写，到此转为虚写，意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足，充分显示了狼山的风貌和意境。 尾联总绾全诗...
...家”的说法，是宋代的重要词论，也成为她词创作的理论依据，著有《漱玉词》，李清照词的风格以婉约为主，屹然为一大宗，人称“婉约词宗”。沈谦《填词杂说》将李清照与李后主并提说：“男中李后主，女中李易安，极是当行本色。” 易安词在群花争艳的宋代词苑中，独树一帜，自名一家，人称“易安体”。“易安体”之称始于宋人。侯寅《眼儿媚》调下题曰：“效易安体”。 辛弃疾 《丑奴儿...
...，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。(佩环 一作：珮)潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁 ...查看全文... 杂说四·马说 诗文类型 初中文言文 古文观止 作者： 韩愈 （ 唐代 ） 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于 奴隶 人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。(祗辱 一作：只)马之千里者，一...
...，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。(佩环 一作：珮)潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁 ...查看全文... 杂说四·马说 诗文类型 初中文言文 古文观止 作者： 韩愈 （ 唐代 ） 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于 奴隶 人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。(祗辱 一作：只)马之千里者，一...
...甚威，属部官吏以至穷闾委巷，深山幽谷之民，咸若有一宋提刑之临其前。” 本书5卷53目，约7万字。前有作者自序。卷1包括条令、检覆总说、疑难 杂说 等目；卷2—卷5分列各种尸伤的检验区别等项。《条令》目下辑有宋代历年公布的条令29则，都是对检验官员规定的纪律和注意事项。其余52目，排列分卷不甚有序，各目下内容亦有穿插交错，但细加缕析，其内容大致可分三方面：1、...
...月的黄茅瘴，病情最重。这和壮族地区民谚：“青草黄茅瘴，不死成和尚”的说法也是一致的。对于蛊毒、痧症、瘿瘤等病症，民间壮医分类也甚详。一些方志杂说有壮妇蓄蛊放蛊说，这当然是诬蔑之词，但从另一个角度考虑，也反证了壮族民间对蛊毒的病因和解毒治疗方法，有较多的认识。 （二）对解剖及生理病理的认识 北宋庆历年间，在壮族聚居的广西宜州，曾经发生了一次壮族农民起义。统治者...
...素/喜怒 太素/四时之变 太素/四时脉形 太素/四时脉诊 太素/四海合 太素/天忌 太素/头齿痛 太素/如蛊如妲病 太素/寒热厥 太素/寒热杂说 太素/寒热瘰疬 太素/寒热相移 太素/寿限 太素/少气 太素/尺寸诊 太素/尺诊 太素/带脉 太素/息积病 太素/惊狂 太素/本神论 太素/本输 太素/杂刺 太素/杂诊 太素/气府 太素/气穴 太素/气逆满 太素/...
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...享神于晉之墟，作為璿臺，于水之陽。」） 二年，費侯伯益出就國。（《晉書？束皙傳》引《紀年》：「益干啟位，啟殺之。」《 史通 》《疑古篇》、《雜說篇》兩引「益為后啟所誅」。此獨云「二年，費侯伯益出就國。」蓋故與古本立異。觀後附注於「伊尹自立」云「誤以攝政為真」。於「太甲殺伊尹」云「文與前後不類」，此則易其本文，彼則加以案語，蓋正文與注出於一人所蒐集也。） 王帥...
...橘皮 竹茹汤 清消脘中痰热，佐以益气扶中，药病相当，故诸证渐蠲。胃火亢盛时，稍参 黄连 之苦泄，即得其平。 至1988年3月于甲肝流行病中，复患传染性 肝炎 ，GPT高达400U，服中药七帖后降至50u，又服七帖恢复正常。(所服方见“肝炎杂说”篇) 患者愈后胃病及肝炎均未复发，且感冒、咽痛等症亦少见。二年后摄片复查，仅有轻度胃炎，胃窦炎及胃小弯溃疡皆已消失。
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